童年的读后感500字六年级12篇

童年的读后感500字六年级篇1

《去年的树》这篇文章，主要讲一只小鸟为了实现自己的诺言，千方百计地寻找自己的朋友——树，最后面对着用树枝做成的火柴点燃的灯火，唱起了去年的歌的故事。赞美了鸟儿高尚的、令人荡气回肠的真挚情谊。为什么呢?因为鸟儿有一颗实现诺言的心。读了这篇文章，使我想起了一件往事。

那是在四年级时，有一次，老师在讲台上问：“谁愿意为我们班争取荣誉，做一张关于抗震救灾内容的手抄报?”我一听是为自己的班集体争光没等老师说完便高高地举起了手。老师接着说：“今天晚上必须做完。”我一琢磨，时间太紧张了，就放下了手，又一想，时间少怕什么?又举起了手，老师就确定了我们十名同学。

放学回家后，吃过晚饭就赶紧做作业，一个多小时过去了，我的作业也完成了。　却把　老师布置的手抄报忘得一干二净，洗漱完后就睡觉了。第二天早上，我高兴地来到学校，刚进教室门，班长就问我要手抄报，我这才想起忘了做，便说我交给老师了。过了一会老师来到教室，问到我时，我说班长收去了，老师看了我一眼轻轻地说：“你再这样我可不喜欢你了，说完就上课了”。当时我觉得没什么大不了的，下步为例呗!

通过读《去年的树》一文，我为自己过去的行为感到后悔，答应了别人就一定要去做，可不能说了不算，我为什么要撒谎呢?我还不如文中那只小鸟呢!

与那只诚实守信的鸟儿相比，我差的太远了。今后　，我要向那些诚实守信的同学学习，做一个说话算话、践行诺言的好孩子。

童年的读后感500字六年级篇2

今年的寒假，老师除了让我们做寒假作业，还要多读些课外书籍，于是我读了《上下五千年》这本书，这本书很厚很厚，当我拿起这本书的时候有些害怕，心里想这么厚是书什么时间能看完啊，起初我只是随手翻了一翻，随便看了几页，结果越看越来劲，越看越上瘾，不知不觉的就喜欢上了这本书，没用几天的功夫就读完了这本书。

这本《上下五千年》讲述的是上至三皇五帝下至辛亥革命长达五千年的中国历史故事。讲的虽然是历史，可是读起来却一点都不枯燥。作者把中国上下五千年的历史以一个个小故事的形式深入浅出、生动形象地娓娓道来。就是这一个个生动形象的小故事，使我仿佛穿梭于历史的时空之间，回到了那个时而太平盛世、时而又硝烟弥漫的遥远年代。书中那一个个鲜活的历史人物形象栩栩如生，让我久久不能忘怀—不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王;卧薪尝胆，忍辱负重的勾践;鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮……

我喜欢的第一则故事是《大禹治水》。大禹爱国爱民，看见洪水淹没农田，冲倒房屋，于是决心治水。他仔细察看水流和地形，不怕苦不怕累，亲自带领老百姓挖通九条大河，劈开九座大山，终于把洪水引入大海。在治水的13年中，他三次过家门而不入。他的儿子连自己的父亲都不认识。禹这种舍小家顾大家的献身精神和治水时的顽强意志深深震撼着我!

我欣赏的第二则故事是《卧薪尝胆》。春秋时期，吴国和越国交战，越国兵败，越王勾践派人向吴王求和，表示愿意给吴王当奴仆。勾践夫妇来来到吴国，受尽吴王的屈辱。两年后，吴王放勾践回国。勾践回国后，白天耕田，晚上睡在柴草上，每天吃饭前舔尝胆汁，时刻激励自己，不忘报仇雪恨，最后终于灭了吴国。这个故事说明了人只要痛下决心，刻苦自励，就一定能实现自己的目标。我们在学习和生活上，就要像越王勾践那样，当受到挫折时，就要有坚强的意志，发奋图强，永不放弃。

在这本书中最让我感动的故事是《五丈原》。书中写的是三国时代的诸葛亮受刘备三顾茅庐的知遇之恩，出山辅佐刘备。诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了“隆中对策”，从此，刘备的事业才出现了转机。诸葛亮一生跟随刘备和后主刘禅，南征北战、浴血沙场，为蜀汉政权的巩固和发展立下了汗马功劳，最后积劳成疾，病死在五丈原。诸葛亮以其“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息，他的忠君爱国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰。

《上下五千年》这本书中还有很多很多令人感动、催人奋进的故事，让我回味无穷，时时激励自己不断奋发图强，努力学习，希望自己长大后为祖国的繁荣、富强出一份应有的力量。

#531103

童年的读后感500字六年级篇3

这些天，我读了日本作家新美南吉写的一篇童话去年的树，读了这篇童话后。我被小鸟信守诺言的精神感动了。

这篇童话主要写的是：一只鸟和一棵树是好朋友，鸟给树唱歌，树听鸟儿唱，冬天来了，鸟儿和树许下诺言，明年春天鸟儿要回来给树唱歌。春天来了，鸟儿回来了，看见树不见了，鸟儿明明知道树不在了，却一次次问别人，寻找树的下落，后来鸟儿找到了火柴，但火柴用完了，只留下了灯火在那，于是鸟儿对树唱起去年唱过的歌，然后就飞走了。

鸟儿的坚信诺言，我被深深的打动了，在我们现实当中，能有几只这样诚实守信的小鸟呀!我做过两次诚实守信的小鸟，有一次，同学向我借水彩笔，并跟我说以后她没带水彩笔，我就要借她水彩笔，我同意了，过了几天，她又像我借水彩笔，我欣然的借给了她，她脸上露出了为我信守诺言的笑脸，我也开心的露出了甜蜜的笑脸。还有一次，同学说放学要跟我一起走，可放学她有一些事情，想让我先走，可我还在学校里等她，一直到她做好事情，我才陪她一起走，我们因此成为好朋友。

小鸟那么信守诺言，因为她心中珍惜友情，我也要像小鸟一样信守诺言，这样的话，我就会有越来越多的朋友了。

童年的读后感500字六年级篇4

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。

本书的书名立马就吸引住我先，一直以为“童年”这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇“童年的发明”后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。

童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的;但正如“天赋自由人权”等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。

在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为“未成型的成人”。口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言“没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在”。

看完本书的上篇，有两点感想。

一是“知识沟”的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化“大者恒大，小者恒小”的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。

二是古登堡印刷术的发明。说到这个，咱中国人又可以自豪的说老祖先的印刷术比他们要早得多;但再回望比较印刷术问世后的东西方世界，我们不得不红着脸承认，我们错过了一次飞跃的时机，在此强调一下，这仅仅只是N次遗憾中的一个擦身而过。加文孟席斯在《1421中国发现世界》中提到，当中国的明朝皇帝用金刀银碟琼汁玉液款待各国前来朝贡的使者时，欧洲最富裕的商人的藏书量仅仅八本。

好的，让我们来看看八十年过去后，欧洲发生了怎样的变化?——他们共印刷了800多万本书，教育的蓬勃发展使欧洲人民的文化平均水平远远高于中国。我一直在想，中国与成为超级强国的机会一次次失之交臂，是不是和我们安宁从容的农业文明和天人和一的内敛文化传统直接相关，否则我真很难理解掌握先进航海技术和天文知识的明朝皇帝不去建立海外殖民地，而是无谓地挥霍国家钱财换取和平的近邻关系;为何突然闭关锁国，而将海上霸权拱手让于达珈玛的那几条破船……

童年的读后感500字六年级篇5

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，明月清辉，往事越千年，带不走春秋功业，湮不灭风云际会。

——题记

中华民族五千年历史渊远流长，其历史积淀是书记所无法承载的，但通过《中华上下五千年》细腻灵动的文字，即使我们生在现代，也依然能回眸战国的刀光剑影，西汉的鼓角争鸣，依然可以领略到隋唐的盛世雄风，西宋的经济繁荣。读了它，我在文字间梦回前朝。

秦皇汉武，折戟沉沙，唐宗宋祖，空余嗟叹。世事更迭，岁月无常，多少帝王都被风雨无情的打去!昔日的宏图霸业如长河沙烁，曾经的盛世繁华似过眼云烟。

励精图治的禹王时代，朝国初成，袭禅让良风;残暴的夏桀时代，卑躬屈膝，人类失去了最宝贵的尊严;繁盛的成汤时代，安居乐业，灭暴君之桀;暴动的西周时代，压榨百姓，超正日益懈怠骄纵……

聆听历史沉重的脚步，观望历史苍白的容颜，回眸，那似锦盛世，历经沧桑，灰飞烟灭，终化作一行行带着墨香的文字，供后人观赏。

五千年文明古国，无数诗人作家芸芸众生，她，他，他们不与世俗同流合污，本怀着一颗高尚真挚的心，来报效祖国，却终抵不过那些权势地位的纷争，安逸的生活，成了他们永远的向往，那充满浓浓的忧郁的诗句是他们最美的绝唱。而最终，却不得不躲在角落里黯然神伤，带着遗憾飞向向往已久的天堂!

人世的险恶，朝廷的不公，已是李白心中挥之不去的忧愁，他不得不借酒消愁，邀月共饮，也不得不作诗倾诉，换“诗仙”美名。可谁又能理解他豪迈诗句背后隐藏的多愁善感?谁有能看透黑暗里那奄奄一息的纯洁心灵?他也想像陶潜一样宏观大海潮起潮落，闲看庭前云卷云舒，可生活留给他的仅仅是凄凉。

颠沛流离的生活，才华出众的巾帼李清照经历了无数的困厄和坎坷，逝去的青春，失去的亲人，永无回返故国家园的希望，这一切，都只能到梦里追寻了!憔悴衰老的容颜下，是一颗孤寂破碎的心，委婉清丽的诗词，透着淡淡的哀伤和女作家独有的细腻情怀。面对这悲惨世界，她不得不发出“物是人非事事休，欲语泪先流”的感叹，也不得不理解“寻寻觅觅，冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲凉。现实主义思想的社会，她还是用“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”的大义凛然来表她他那强烈的爱国情思!

着名浪漫主义诗人屈原，满腔爱国热血无处抛洒，一身浩然正气天地可鉴，然而朝廷的勾心斗角，怀王的昏庸无能，以及众贵族的妖言惑众，只能让屈原抛下‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古名句，绝尘而去!

当然历史，不能只是愁，仅是泪，也应该有那么些别样的名人，同样被千古人敬仰，传颂!

“六宫粉黛无颜色，三千宠爱在一身”的杨玉怀，几十年宫廷生活，深受玄宗喜爱，而她拥有的，不仅仅是倾国倾城的姿色，更有着聪慧灵秀，尤善逢迎等众多优点集一身。她与唐玄宗那段凄美动人的爱情故事，更是让人掩面轻啜。曾经是人们羡艳的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，可最终却变成了唐王朝的败笔。

……

昏庸无能的周幽王烽火戏诸侯，为博美人一笑，忠心耿耿的勾践卧薪尝胆，以苦涩激励自己报效祖国，聪明绝顶的诸葛孔明安居平五路，病死五丈原;为无争议的成吉思汗终成一代天骄。读了这本书，我明白了太多太多……

知兴亡，明事理，社会变迁，战争风云，历史文物和文化艺术了然于胸，尽收眼底，书海撷英，《中华上下五千年》带给我不一样的青春滋味!

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。而淘不尽的是我们对风流人物的追忆!

俱往矣，数风流人物还看今朝!现代的我们，也要作让世人骄傲的华夏儿女，让世人满意的炎黄子孙。

#531093

童年的读后感500字六年级篇6

最近，我读了日本儿童文学家新美南吉的《去年的树》。这本书里的故事都让我觉得温暖、光明，书里描绘了懂得感恩的小狐狸阿权、可爱的买手套的小狐狸、知错就改的盗贼老大、坚贞守诺的小鸟……

这本书不仅让我知道了许多美好的小故事，还让我明白了许多道理呢。《白蝴蝶和红气球》这个故事让我明白了只有对别人好，别人才会以好的态度来对待我们。《正坊和大黑》告诉我，动物有一颗善良的心，关键是人们有没有一颗善良的心跟动物相处。《爷爷的煤油灯》则告诫我：国家在进步，如果自己过去做的已经过时了，就要痛痛快快地放弃;总是顽固不化，盯着过时的生意不放，总是怀念过去的生意多么兴隆，仇恨社会进步所带来的新鲜事物，是很没有志气的……

其中给我印象最深刻的，是《栓牛的山茶树》。它讲述了一个叫海藏的车夫挖井的故事。海藏是一个人力车夫。有一次，他在路上渴了，上山去找水喝，好不容易才在离路很远的地方找到一眼清泉。海藏觉得要是泉水就在山茶树边就好了，便想打一口井。可是，打井需要一笔钱，贫穷的海藏为了大家的方便，便想尽了办法攒钱，最后终于节衣缩食攒足了钱打井。海藏的无私品质把吝啬自私的老地主打动了，同意海藏在他山上的任何一个地方挖井。挖好井的海藏去参加战争，战争结束了，他没能回来。不过，海藏挖的这口水井，直到现在还在山茶树下咕嘟咕嘟地喷涌……读完这个故事，我内心很受感动，尽管海藏没看到水井在后来的日子里带给人们的便利，但我想，他是无悔的。在海藏身上，有着无私奉献的精神。这正是值得今天的我们学习的地方。

这真的是一本很好的书，读着它，会让人的心变得柔软、美好起来。

童年的读后感500字六年级篇7

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼，他是世界的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述"童年"这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(Gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(SamuelMorse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。

在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。

所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?

答案就去慢慢的寻找去吧!

童年的读后感500字六年级篇8

除了人为"催熟"儿童，天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年，深刻感受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么?翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书，我找到了关键的答案——一览无余的媒介。

波兹曼在《童年的消逝》里，运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解，有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题：在电视之类媒体的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。"儿童之所以好奇，是因为他们还不知道将要知道的东西，成人之所以权威，主要是因为他们是知识的主要来源。"如今电视、电脑日益繁盛，特别是电脑，成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要来源，电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容，海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"

如今的孩子缺少玩伴，学业太重，家长望子成龙让孩子压力过大，罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离，"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种，谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏?孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑，充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧，无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种丰胸之类的广告比比皆是，这些都在暗淡着童年纯真的天空。

童年在提早消逝，成人们请不要再拿儿童来"消费"了，而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年?净化媒介信息，设置儿童观看专区，减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。

童年的读后感500字六年级篇9

我们是搭上信息化便车的一代，是享受新兴媒介的一代，更是童年与成年边界模糊的一代。

发达的网络技术，信息传播媒介的变化，使儿童们接触了一些与年龄段不符的信息，逐渐成人化，也囿于网络游戏，童年生活方式变得单一，童年轨迹因此正悄无声息地发生变化。

(一)儿童享有的信息种类、质量与数量发生变化

尼尔·波茨曼在《童年的消逝》里指出，童年是一种环境的结果，3G、4G甚至是5G时代的来临，网速日新月异的同时，小孩子们也面临着他们的“信息危机”。

比起父母那一辈儿时不知网络为何物，我们这一代的儿童们，可说是运用网络运用得“得心应手”，“网络冲浪小能手”就是最贴切的比喻。而轻松、便捷地就能接触网络蕴含着潜在危机，或许在好奇心趋势下，点开打擦边球的小广告，或许是在儿童页游上看到留言板页面的不良信息……儿童们接触的信息走向多样化的同时，也走向危险化。理解这些网络形式不需要任何训练，无论是对头脑还是行为，网络都没有复杂的要求。儿童还没来得及树立正确的三观时，网络的负面信息，孩子们难以消化的信息，都让其思想受到侵蚀与迫害。

(二) 网络媒体环境下，儿童走向成人

前不久，《小戏骨》栏目下又推出一部新作——《少年包青天》。该栏目是以6-12岁童星演大人的方式，翻拍往日经典剧作。

虽然新作短短几集广受好评，我却嗅到了一丝不同寻常的意味。自20-年《小戏骨》播出以来，收看率不断提升，小童星们的粉丝群体日益庞大，不少观众们与之前剧作进行对比，直呼“这也太像了吧”。直至今年的一部又一部翻拍则正是迎合市场需求，满足观众们的需要。不难看出，人们对儿童形象接受度越来越高，儿童与成人的边界也逐渐模糊。这种儿童反串儿童剧作，要求儿童们不断学习成人的仪态仪容，模仿成人的一举一动，久而久之一些特属于儿童的姿态会逐渐隐去，取而代之的是成人化的模样，儿童过早成为大人。大众们对“成人化儿童”的宽容与接纳，更是助长了儿童这类偏离轨道的成长。

(三)选择大自然还是选择怀里的手机?

如果问起父母辈对于儿时的记忆，他们可能会说“田野挖红薯”“树上摘果子”“河边捉小鱼”。相比较这些生动的画面，我们这辈儿童们的童年记忆又是什么呢?会是换不完衣服的变装游戏呢，还是推塔胜利的欢呼?

在电子媒介的影响下，更为常见的是儿童们捧着手机玩游戏，我并不是全盘否认这类童年的存在形式，而是认为，如今的儿童可供选择童年方式更多，比起长时间对着电子屏幕，是不是可以迈出家门?去感受大自然，亲近花草，聆听虫鸣。

这些，比起游戏里的虚拟人物，更富有生命力与变化，更能带来美好的遐想。是选择大自然还是选择怀里的手机?孩子们不一定有这类意识，在这一点上，家长的引导与学校的教育更显重要。

童年的读后感500字六年级篇10

波兹曼的这本《童年的消逝》不算厚，读起来却是耐人寻味。我觉得引言中的一句话很有道理：“如果不能提出灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的。”无论面对人类大的生存环境还是个体局部的生活范围，当个体的力量十分微薄，无力扭转局面时试图寻找问题产生的原因也算是一种”曲线救国“的方法吧。

作者结合美国的国情分析了加速童年消逝的各种原因，虽然在国情上中美两国有很多差异之处，但在这个共性问题上，两国还是有一些”通病“的，比如”一览无余的媒介“。书中提到印刷术的发明诱发了西方童年概念的产生，而如今的电子媒介却在日渐瓦解这个诞生不过几百年的成果，它将成人世界的秘密毫无保留的展现在儿童面前，如果没有了“秘密”，童年也会渐渐消逝。

以近日媒体报导的“儿童邪典片”就足以证明除电视以外，互联网更是牢牢抓住了儿童的身心。它以更加多样性、易于儿童理解的方式公开的向儿童展示成人世界的“秘密”。这类“儿童邪典片”以儿童熟知的动画人物“爱莎公主”“蜘蛛侠”“小猪佩琪”等为主角，制作成一系列涉及暴力、恐怖、软色情、吃污秽物等不适宜儿童观看的动画或真人短片，并冠之以“亲子、早教、母婴”等无公害的`标签堂而皇之的在国内各大网站上肆意传播。虽然这一问题已得到国家相关部门的处理，但从中不难看出互联网对儿童身心的侵害真是防不慎防，尤其是这种打着“光明正大”的牌子，诱导尚未形成辨识力的儿童在欢快、轻松的音乐中了解成人世界那些不堪入目的一面。这是最卑鄙、最赤裸裸的毒害!谁能想到当两三岁的儿童看到被自己伤害的同伴痛苦的样子时却模仿邪典片里“爱莎公主”开心大笑，会让人多么的不寒而栗!正如报道中一位母亲所说她曾看见孩子模仿邪典片里主人公拽小伙伴的生殖器，为此那位母亲满怀愤恨，她愤恨邪典片对孩子身心的毒害，也愤恨自己的疏忽，没有及时察觉孩子观看的视频是否有害。

波兹曼指出“我们的孩子生活的这个社会，它的心理环境和社会环境并不强调成人和儿童的区别。当成人世界以一切可以想象的方式向儿童开放时，他们必然效仿成人的犯罪活动。”“儿童邪典片”事件充分佐证了这句话的真实性。电子媒介宣传的背后都是受利益的驱使，为了点击量的增加，为了产品的销售量、为了获取收视效益等等，自由竞争，利润最大化的同时一些人却把道德底线的标尺一再降低，只为服从于眼前的盈利。

如果说这类互联网上的“有毒信息”所导致的犯罪活动是可见的，那么它对儿童心灵上的毒害则是不可见的，又是无法估量的。谁能判断年幼时被灌输的思想，引导的行为，会在哪一天彻底消失还是再次以某种形式再现呢!

我们无法改变媒体发展的趋势和进度，只能守护自己的这方小小天地，就像波兹曼说的“凡是有学校的地方，童年的概念就能迅速发展”。既然学校尚未消亡，真正的“儿童”在校园里也将永远存在。在教育这方最后的净土上，我们是可以发挥自己的力量并号召家长和社会，指引心智尚未成熟的儿童如何辨别虚拟与现实中的真真假假，明明暗暗。让儿童成为“儿童”，让“秘密”在适当的时候，以适当的形式被揭晓。

童年的读后感500字六年级篇11

在这个假期中，我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历，描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。 然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。

外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。 幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象:这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的"小茨冈";有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为"奶奶"的绿老太婆，有孤僻而执著于化学实验的房客"好事儿"，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉…… 而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。

爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后，我不仅从中读到扣人心弦的故事情节，获得珍贵的精神食粮，而且还学习了作着刻画人物性格的匠心独运和简练的叙事风格。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新，明净，一片蔚蓝。

#208264

童年的读后感500字六年级篇12

我躺在床上久久不能入睡，《去年的树》这篇文章一直在我的脑海里跳来跳去。

文章写了从前有一棵树和一只鸟，鸟天天唱歌给树听，而当鸟儿给树唱歌的时候树也静静地听着，秋天到了鸟儿要飞回南方，春天来临鸟儿却再也找不到树了。

是啊，人类为了自己的利益而胡乱地砍伐树木，但他们是否想过如果人类再大量砍树的话，到最后我们人类也会像恐龙一样永远消失在地球上的。

这让我想起伐木工人。他们为了挣钱过上好日子，天天上山去砍树然后运到其它地方去卖，这样虽然能挣钱，但是如果地球上没有了树，我们就会缺少氧气。想起以前，天是那么的蓝，水是那么的清，而现在我们经过消毒的水也没有过去的干净。

树是我们不可缺少的一部分，如果人类缺少树我们就不能生活在地球上，树还可以挡风遮雨美化环境。如果没有树地球就会变成沙漠。没有树的后果是多么可怕啊!我简直不敢往下想。

让我们一起保护环境，多植树，不乱砍乱伐树木。留一片茂密的森林做小猴的乐园，孔雀的故乡。

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