我的诗意生活初三作文10篇
我的诗意生活初三作文10篇
我的诗意生活初三作文篇1
花儿开在我们眼里,我们便把它深深镌刻在心中,也许这就是诗意。
看过的风景,读过的书,喜欢的音乐,感动的故事,都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,可一旦被那似曾相识的情景所牵动,却总不会彻底忘记。还记得第一次读完《红楼梦》时,记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印,还记得孩时那摇来摇去的跷跷板,还记得小学毕业照上大伙天真的表情,还记得……逝去的日子是美丽的诗行,而我正是诗里也许这一切早已烟消云散,也许只是回忆,但诗意却永远地留在心里。
也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆,只有诗人才会懂得所谓诗意。其实不然,每个人的生活都是平凡而美好的,任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。
我是一个缅怀古典的人,渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂,感受遥远带给我们令人窒息的美感。喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷,任目光轻盈地抚过书页,一股古典的幽香在流溢,心灵也在温暖的空气中感悟、升华。
向往庄子,心如澄澈秋水,行若不系之舟,甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉,斗草簪花、低吟悄唱,有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼,是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉,是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。在心烦意乱之际,吟上一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,或体会“天地合,乃敢与君绝”的还魂爱情,或细味岳飞“知音少,弦断有谁听”的忧患感伤,或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。也许,我们无法再过故人采薇而食,采菊悠然的生活,但我们仍然可以选择心灵的故乡,选择诗意地生活。当看到人们与古典文化越走越远时,我不禁悲叹,这决不是一两句诗词的遗忘,而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。人们也许不明白,因为自己置身于这个世界,未曾远观过它的美好,一花一世界,一叶一菩提,“一丘一壑也风流”。
我只想做大自然中一名卑微的旁观者,告别忙碌的生活,淡然处之,看太阳东升西落,静观风起云涌,宛如一隐士,诗意地栖居。原以为生活的滋味,无非在于书、诗、哲学、爱情,才明白生活如水,本无需什么特点。无论盛水的杯子是丑是美,真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。
寻找诗意,寻找人类最美好的情感,等待花开的声音……
我的诗意生活初三作文篇2
“入夜渐微凉,繁花落地成霜。”我们的生活中也会有如此富有诗意的时候吗?
夕阳散尽了它的最后一抹色彩,在刺目耀眼的灯光下,我俯仰着书海,“刷”着那似乎永远也写不完的作业,内心时而颠簸,时而疲倦。倏然间,脑海中浮现出李白的诗句:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”这样的意境,让我不禁慨叹自己生活中何时才有这放荡不羁、富有诗意的时候。
悄然,一簇新绿夺入我的眼眶,瞥去才知原是一株薄荷,是朋友给我的,放在此处好久了,照顾得甚是细致,也就是半天也没动静,却没想到它竟悄无声息地生长了。我想它有时也如同我一样吧。没日没夜地吸取水分,总想着破土而出,辟出一片自己的新天地。这么一想,到也就不那么孤独了。
薄荷不比其他花,在别的花竞相开放、争妍斗艳的时候,不争不抢,静静地守护着自己的暗香,而在别的花感慨花落凋零时,不吵不闹,毫不声张,悄悄地冒出芽儿来,破土而出,暗暗地喷着香。在房间中的一隅演绎着它的诗意人生,也让周围溢满诗意。
总喜欢坐在受阳光沐浴的地方,泡上一杯柠檬茶,爱在上面缀上一片薄荷,鹅黄与新绿碰擦出使人眼前一亮的感觉,轻轻地抿上一口,唇齿间的清香与鼻尖的清香直达你的内心。阳光的橙黄色映入帘中,更给此时慵懒静谧的环境中均匀地抹上缕缕诗意。
现在想来,就算没有李白那份潇洒自在的心境,日子里也是有诗意的。因为有薄荷,在它氤氲的香气中,我总能寻得诗意的脚步。
岁月静好,诗意绵绵……
我的诗意生活初三作文篇3
磬钟敲响,香烟缕缕,淡雅的诗意飘忽于幽静的寺庙,茗香阵阵,琴声悠扬,脱俗的诗意栖息于喧嚣的一隅。诗意,貌似高雅而无可寻,实则近在眼前,驻足皆是。
茶室清雅,室中人却焦躁,何则?心躁也。拥有诗意的态度,方可诗意地生活,至于环境、外物,不过是外物罢了。问,物之于心,孰重也?诗意存于物还是存于心?答曰:存于心者也。
有人认为,着僧衣,住寺院,喝冷水,当苦行僧就可以诗意地生活,但在我看来,物质的“诗意”,只是通向“诗意地生活”一状态的途径,归根结到底,诗意是发自于心的。《水浒外传》中少林和尚广恩、广惠,屠杀好汉,用武艺扰民伤财。于物,二者戒荤食素,于心,二者却骄狂暴恶。屠杀好汉后,僧人嘴念“阿弥陀佛,我佛在上”,内心险恶却强装淡雅,低俗小人也。相反,陶渊明却身处闹市,仍诗意地生活。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”即为先生于喧嚣中留住清心的态度。诗意,并不一定需要外物的极度脱俗,让人在诗意中生活的是一颗静雅之心,一份坚守的态度。诗意地生活,远乎?非也。
在我看来,诗意蕴藏在拼搏的汗水中。海子曾说,“有梦想,谁都了不起,即使要风吹雨淋的奔波,也要保持对生活的热爱,对诗意的追求。”运动员在极度疲倦时,心中想着不放弃,毅然再次站起,坚毅的背后,是激昂的诗意;就算摔倒一万次,在第一万零一次也要站起来,勇敢的背后,是生命生生不息的诗意;在崩溃边缘,退一步,以微笑面对坎坷的道路,积极的背后,是重生的诗意。
在实现梦想的路上,诗意与我们相伴,无数人在诗意地生活。可悲的是,许多人认为:拼搏路上只有困苦,只有荆棘,其实放慢步伐,拼搏之后回味艰辛中的诗意,何曾不美?怀着善于发现诗意的心,即使在最困难之时,我们也能欣赏到生命的一方美丽净土。不忘初心方得始终,初心易得始终难守,诗意地生活,其蕴之美皆若此矣。
漫步于古老驿道,细品千年的沧桑风雨;放眼于茫茫宇宙,畅想未来之诗情画意。驻足当下,品味身边点滴诗蕴,放下满心沉重负荷,欣赏身边真情实感,感悟人生悲欢离合,此乃诗意地生活。
我的诗意生活初三作文篇4
“这世界不只是眼前的苟且,还有诗与远方。”诗意的生活便是蜕去浮躁庸俗之壳,潜入名利所不及的僻静处,最终携真义浮出水面,更见谦和宁静。当拜金主义享乐主义充斥眼球,请坚守心中一方净土,清除精神的脂肪,追求“天蓝草碧,云白风清”的诗意生活。
精神的脂肪锈蚀灵魂。被低俗的人生追求绊住了前行的脚步,浅薄者浮在名利的水面大肆喧嚣,而一旦被人生的风景卷入水底,便再也没有勇气与实力上升。柳生优太郎,日本第一剑客。学剑伊始,是三年的杂役生活让他蜕去了浮躁之壳,沉入常人罕至的深底,于无声处渐渐前行,领悟武道。掺杂了名利与喧嚣的心,无法到达武学极致。唯有保持纯粹、真实、质朴,我们才能穿过岁月之窗,体悟人生风景。精神的脂肪,让原本诗意的生活变得臃肿,原本清新的空气变得肮脏,原本明亮的眼睛变得浑浊。唯有清除精神的脂肪,才能从喧嚣的水面潜入深底,感悟宁静与诗意。
王国维,国学大师。在那个浮躁的年代,倡导传统文化复兴。乱世总是伴随着喧嚣,一夜家财万贯,一夜跌落云端,一夜出将拜相,一夜天人相隔。动荡与浮躁,扬起俗世的尘埃,却无法玷污他内心的清明。他于书海中默默前行,一刀一斧剥离灵魂的尘垢,雕琢尽精神的尘埃。清除精神的脂肪,留下的便是如玉般澄澈诗意的生活。诗意,便是远离喧嚣远离庸俗,是众人皆醉我独醒的勇气与智慧。
拜金主义、享乐主义、自私麻木似乎给时代贴上了标签,灯红酒绿香车宝马让越来越多的人沉沦。然而,总有这样的人存在,他用生命化作一缕星光,照亮黑夜,迎接黎明。鲁甸地震的一刻,田应先第一反应是托起邻家男孩帮他逃生。男孩获救了,而她直到生命最后一刻仍然保持着托举的姿势。毫无疑问,她的生活是诗意的。因为她本身就如同一首诗,壮丽、纯粹、不朽。她如同一把尖锐利刃,用生命为代价无情剥离精神的脂肪,让我们重新审视人生、审视灵魂。
蜕去浮躁之壳,沉入常人罕至的深底,潜入名利所不及的僻静处,涤荡剥离精神的脂肪,享受本真与纯粹带来的诗意的生活。
我的诗意生活初三作文篇5
小区对面是一条时尚、热闹的步行街,而在一处拐角却开着一个修车铺。破旧、简陋的修车铺与繁华的闹市格格不入。开店的竟是一位老人,周围的一切都是那么匆忙,而他却那样的悠然。
有天,在去上课的路上,我撞上了路牙,整个儿车斜着摔了下去。唉!这下惨了!我忍着痛楚,将车推到铺子前。老人先是搬了张凳子给我,再是递给我一杯柠檬茶,最后才开始修车。他缓慢地找来扳手,一点一点地将踏板卸了下来,又慢吞吞地去拿新的。眼看就要开课了,我看着他不慌不忙的样子,心急如焚:“老爷爷,您快点,我有急事!”老人笑眯眯地说:“哎,小朋友,别着急啊,我呀,一会儿就好了!”说罢,他依旧悠然。时间一点点流逝,老人还是不疾不徐,我却如坐针毡。见他迂缓,我忍不住嘟哝:“这爷爷动作也太慢了吧!真是让人难以接受。”待到他徐徐修好,我突然听见老人那沙哑而有力的声音:“年轻人,慢慢来。”
放学后,我去了老人租的小屋。透过窗户,屋内星星点点地摆着绿植,挂着字画。茶几上的沙壶,木桌上的纸砚,阳光轻轻落着,抚摸这诗一般的生活。或许,这就是“慢”之所在吧。
慢慢来,慢慢来,生活中的诗意亦是如此吧!好比那杯柠檬茶,猛饮一口,充溢在口中的会是苦涩,而浅尝慢抿,回旋在口中的便是丝丝香甜;慢慢来,正如那修车老人,他不是怠缓,也不是舒徐,而是对生活,诗一般的从容。
我推车前行,河畔翠柳低垂,虽已时值秋季,却不见枯枝寥落,“两水夹明镜,双桥落彩虹。”这是妙趣自然的诗意;侧耳倾听,朗朗书声传来,虽稍显稚嫩,却无比坚定,“学向勤中得,萤窗万卷书。”这是莘莘学子的诗意。
放慢脚步,在空闲时候,品几口茶、翻几页书、赏几句诗……有时兴致来了,逛逛园子,风拨动花枝,“簌簌”似浅唱似低吟,灿若烟霞,是生活的诗意。
放慢脚步,像鸢尾一样清雅,回归朴实的“慢生活”,哪怕有时没得到理想的结果,也品尝了壮丽的过程。
我的诗意生活初三作文篇6
诗意一词源于诗,也是诗人的一种个人精神境界的体现。李白对月酌饮,杜甫驾驴雨中行,这可以说是诗意了吧。可如水的月色下孑然一人,形影相吊;雨中的吟诗作赋无人应和,任凉雨浇湿一身,这份诗意可能有所不全,甚至有点凄凉的意味。
诗意却并非诗人的专属词。
我认为,有大众共同的欣赏与认可,风景才成好景;一个人的诗意不是完整的诗意。正如我们说和谐,说的是整个社会的和谐,而不是某个家庭的和谐;是生活方方面面的和谐,而不是片面不全的和谐;说的是全中国以及中国同世界关系的和谐,而不是中国某一个地区的和谐。
在我看来最能体现一种诗意的段子是《论语·侍坐》中曾点的理想:暮春时节,春天已经着装。我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌儿回来。
暮春时节,万物勃发,这是大自然的诗意,和大人、少年一起洗浴,这是人们共处的诗意,迎风咏唱而回,这是人内在精神世界的诗意。这不就是一个幸福、自由和富硕国家的理想状态吗?人与自然和谐共处,人们友善、互助,拥有健康的生活方式、生活心态,一同享受有节余的自在生活。
在物质生活日益丰富的今天,人们追求目光由餐饱逐渐转向了精神层面,人们渴望内心的充实和富足。
人们希望有了足够的薪水以后还能有时间和自由处理这些金钱,改善生活,人们希望把更多的时间留给家人,享受亲情,而不是无止境的高压力的工作,希望自己的孩子拥有一个良好的成长环境,希望能与同事、邻里建立起和睦的关系,希望身边的人都健康而富有活力……希望有更多傍晚悠然的散步,博物馆、艺术馆的游览,希望有稳妥的医疗保障和养老保障,希望在享受社会给予的关怀之后能回报社会。
这也是我以为最诗意的生活。更是每一个中国公民的理想。但我们离这样的生活还很有距离。中国是世界上发展速度最快的国家,激烈的竞争为公民带来压力。人们也逐渐发觉,竞争一词背后也有个“和”字,在这个字的支持下,这样的竞争才是良性竞争,才会是有利于社会发展的。这个“和”是我们取得一切成功的大前提。当然,中国有它内在的强大生命力,我们有理由相信,在中国不断调整、不断创新、不断进步的步伐下,有能力建立一个优秀的大环境,建立起良好的文化氛围,不仅经济高速发展,也为生活在这片土地上的人民的内心带来更多幸福感。
我的诗意生活初三作文篇7
万物皆有心,万物皆有灵。他们的气息充斥在祖国大江南北,他们的倩影与袅袅身姿缓暂人间,亭亭落居使生活飘然诗意。
老家的那方田土,每逢初春时节便有春草萌发,生命降临,果是新年都未有芳华。二月初惊见草芽娇小的身姿在榆树的遮护下,显得姿意风发,偶遇望见飞鸟,抬头可看白云。远着一望,白云悄悄降下,似伸手便可得。微风悄然而经,吹动万物生灵的心。
七月降至,再只身前往此地,绿芽草已见踪影,恰恰被几亩金黄所代替。走近麦田,成熟的麦穗粒粒饱漏,全都鼓胀胀的。像是即将爆开一般,好似垂涎欲滴的珍珠,若拿一穗麦子放至手中搓一搓,放进嘴中便满是清香。袅记得当时“蚕熟桑桑更绿,莺啼小麦初黄”,可如今“四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长”,一切秋景尽收眼底,随处逛一逛,便又可看到处身麦田写生之人。果不其然,万物之灵永恒、诗意,暂住于这一片土地。
可再前往院内,奶奶那一小塘荷花已不再萧条孤冷,反而有种“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的壮观之景。在阳光的融融倾洒下,那一池的水布满金黄,同时与荷花交相辉映,此景真可构为一幅荷画图。捧一手心水撒至荷花中央,随叶脉缓缓而落,叶片不沾染丝毫清凉。南面又来一阵微风,吹得荷花与叶摇摇欲坠,可当风停时,那一片荷又挺立于池中。荷叶只身而立,荷花依偎其渐渐入睡,此景忽忆到了周敦颐的《爱莲说》,就此怎能人不爱莲呢?
夜晚繁星玻璨,处在草丛中的昆虫虽已被黑夜的身体笼罩,可仍发出声声鸣叫。夜夜星空坠于天庭,颗颗繁星布满大地,声声虫鸣让人不禁感慨万物生灵带来的诗意。
万物皆有裂痕,那是光照料进来的地方。万物生灵,不负暖意,让生活充满诗意。
我的诗意生活初三作文篇8
因为爱上诗意的生活,不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。
生活仅给我一片贫瘠的土地,为了诗意的生活,我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水,增加在这片土地上;我撷来园间最馨香的花朵,增加在这片土地上;我移来河边最翠绿的小草,增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地:泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了,映着澄澈的泉水,将芳踪留于此处。
生活仅给我一条荆棘小道,为了诗意的生活,我开始运算,我找来山间最硬的石块,刨打着顽固的荆棘;我找来墙上悬挂的锋利的剪刀,修建着杂乱的荆棘;我找来河边最刺手的鱼骨,打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造,原本曲折的小道已变为幽径。减去累赘的荆棘,我有了一条清幽的路,连小动物都乐意在这里经过。
生活给我得并不多,但是我会用加法变少为多;生活给我的也不少,我也会适当的用减法去删减。
漫步在诗意的道路上,我将菊花加在东篱周边,我将西桥加在泉流之上;躺在诗意的土地上,我将楼阁加在空阔的菊园前,将梧桐加在楼阁的旁侧;游走在菊园里,我在袖中盈满暗香;伫立在小桥上,我将游鱼摄入眼眸中;斜倚在栏杆边,我将夕阳美景加在脑海中;凝望着梧桐,我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意!
登上兰舟,我将愁绪抛入水中;采菊东篱,我将名利放在脑后;挽雕弓如满月,我将悲愤洒向箭镞;吟啸且徐行,我将苦难删减到生活之外。
在这片诗意的土地上,我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意,生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的生活,用行动去装点本不诗意的生活,增加诗意的色彩,删减无味的情愫。不以生活本身度日,以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。
因为爱上了诗意的生活,不善计算的我学会了运用生活中的加减法。因为爱上了诗意的生活,不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。
我的诗意生活初三作文篇9
也许生活只是一杯白开水,平常人体会不到它的甘甜,倘若你捻几片茶叶,就有了它独特的香,独特的韵。这便是诗意……
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”一段朴实的文字,竟透出无限风趣:柳是翠的,天是青的,黄鹂鸣叫,优美婉转;白鹭飞天,遥远无境。远与近,是一片景色;动与静,是一处融合。于是,你会想到“长亭外,古道边,芳草碧连天。”思绪又飘到了亭中,古道是一处历史见证,见证着我们的离别。“天之涯,地之角,知交半零落。”心中的依依不舍,化成零落的花朵,飘到天涯海角。诗意幽远深长。
“你的笑,极浅极淡,如日落后的群岚。”席慕容将诗意刻在本上,印在心里,她不过是诗意的陶醉者,犹如一杯神秘的紫色葡萄酒,唇齿留香,留下不尽的怅然。“遂翻开发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。我含着泪,一读再读,却不得不承认,青春是本太仓促的书。”青春谱写生命,而诗意点缀青春,在青春的身边围绕,在青春耳畔歌诵,诗意令人遐想。
一朵白色山茶花,一张画板,一串几世纪时的葡萄……皆是诗意的衬托,才会变幻莫测,才会纯洁动人。此时的生活已变成一杯绿茶,带着清新的香气,带着透明的绿,带着一丝平淡后的惊喜。
谁不曾想过:“红了殷桃,绿了芭蕉”?而当真正的绿和红来临,却发现太过朴实,难以找到新颖。诗意携带着它们来到生活之中,就发现“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”它盖上了一层面纱,诗意油然而生,变成路途山景,寻找着属于自己的意境。
当我摊开掌心,眼前是一颗充满着图腾的树,无数丝线错落有致,诗意便领导着它们,成为了魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又幻化成玉龙潭泉水,水波上映着诗意满眼含笑,凌空而起,从水面掠过。那一头,正是即将开始的生活,他无休无止,演绎着世间百态,交织成神秘的幻象。一个不平凡的笑容,却露出多少惊喜,生活展开双手,迎接着诗意。万水千山,载着生活的记忆,带着生活的回忆,皆生诗意,甘苦的绿茶回味无穷,皆生感动,皆为诗意。
我的诗意生活初三作文篇10
诗意二字写在纸上却飘在云端,一副遗世独立不染风尘的气派。而生活就像污浊的泥沼,我们行走其中不知不觉间越陷越深。诗意与生活仿佛是云与泥的区别,好像他们永远无法融合在一起。
那应该如何让生活充满诗意?我认为的方法是阅读。
"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉"阅读虽无法给予你黄金屋,也无法给予你颜如玉。却可以让你品人间百态,让本乏味枯燥的生活充满诗意。
在我读过曹雪芹先生的著作《红楼梦》之后,"黛玉葬花"那凄美的一幕让我久久不能忘却。往后我在生活中再遇那枝头繁花被风携落,那艳丽芬芳的花儿在空中随风转了几圈便再无生息,如此便触动我心底的柔软,勾起我脑海中林黛玉为万物悲悯的多愁善感和她眼中那"秋流到冬尽,春流到夏"的泪珠。
这无不令我感叹世间万物的生命之美,这何尝不是一种诗意?老舍先生的名作《茶馆》中那些栩栩如生的人物将就中国三个历史时期的特征展现的淋漓尽致。我在书中第一次看着别人想象到了自己老去的模样,也是第一次理解生老病死四个字。茶馆中来来去去的人很多,可每个人都贯穿着故事的始终,也随着时间瞬息转世。
而生活中的每一个人又何尝不是有血有肉有思想的生命个体?我们组合起来才是这繁华盛世。而斑驳往事划过眼前,脑海中长留的只有书写下的历史这,又何尝不是一种诗意?而毛姆的《刀锋》让我领略到了另一番诗意和另一个我。我在拉里身上可以看到另一个自我,另一个理想的自我。洒脱的不随大流;自由的观视者;真实、纯粹、不羁的自我。而我秉承这种生活态度,这样理想的自我。会在生活中热爱自我,热爱艺术,热爱生活。而这,也是一种诗意。
他们如一颗颗璀璨的繁星,在我生命的长河之中熠熠生辉。阅读本来就是充满诗意的事情,他不在与从书中吸取了多少知识,看明白多少道理,更在于它教会了你发现生活中蕴藏的美好与诗意。而在纷繁的焦虑的现代社会里,阅读不只是知识的填充,更是心灵提升的方式,当你用心去感受与领悟生活也自然充满了诗意。
所以阅读,才能让生活充满诗意。
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