近代中国一些爱国人士5篇

近代中国一些爱国人士篇1

“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。我们从2018年12月19日起开设专栏，刊登部分受表彰人员的先进事迹，用鲜活的事例讲好改革开放故事，讲好新时代中国特色社会主义故事，充分展现改革开放40年来的伟大成就，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，引导全社会致敬先锋，见贤思齐，在新时代新起点上，汇聚改革开放再出发的磅礴伟力，坚定不移将改革开放进行到底。

这里是广州市呼吸疾病研究所，广州医科大学附属第一医院国家呼吸系统疾病临床医学研究中心原主任、中国工程院院士钟南山的工作地。17年前，一场没有硝烟的战争席卷全球，这里曾是战场的前沿阵地。时年67岁的钟南山，就是一名牢牢坚守的战士。

2003年，疫情来势汹汹，广州好几家专门接纳“非典”病人的医院已经不堪重负。

这时，钟南山带着他的呼研所站了出来。“把重病人都送到我这里来!”在他的指挥下，呼研所率先摸索出一套有效的防治“非典”的方案。这一经验被世界卫生组织认为对全世界抗击“非典”有指导意义，后来成为通用的救治方案,钟南山也成为“抗击非典的功臣”。

“非典”过后，钟南山依旧致力于呼吸系统疾病领域。他主动承担起突发公共卫生事件代言人的角色，向公众普及卫生知识，推动公共卫生事件应急体系建设。

“呼吸系统疾病是公共卫生事件应急体系需要应对的最主要疾病。目前我国公共卫生事件应急体系建设已经取得了很大成果，建立了全国广泛的监测体系。”钟南山说，“非典”之后，全国陆续设立了几百个疾病监测点，能够及时监测到公共卫生事件的实况，对于呼吸系统疾病的诊断水平也在不断提升。

此后的H1N1、H7N9等疾病，医护人员和防疫机构都能够快速找到病原并进行防控。2015年，广东省仅用两个多小时就将首例中东呼吸综合征疫情输入病例追踪到位。

“院士门诊”“院士查房”、做科研、带学生，这位精神焕发、步伐矫健的八旬院士，至今仍在看病出诊一线工作。

“接下来我还有两个愿望，一个是希望让慢性阻塞性肺疾病像高血压和糖尿病一样可以早发现、早治疗，另一个是希望自己和其他科学家一起研制了26年的抗癌药可以早日推出。”钟南山说。

近代中国一些爱国人士篇2

新航路的开辟，为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战争为前奏，展开一部屈辱史——

在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”

数千年来，从丝绸之路的捍威到贞观之治的“天可汗”威仪，再到郑和下西洋的外抚四夷，封建中国自诩天朝大国应有尽有，以不平等待遇对外邦交，以封藩属国作为我国的国防外线代守门户。却不料在这固步自封下，西方近代文明的曙光乍现一个个“日不落”的神话，黯淡了东方的光芒。廷黻先生说：“在世界上，一切国家能接受现代文明者必致富强，不能者必惨败。”那么，西方列强的侵略正是使闭关锁国的封建中国觉醒，探索走向现代化，走向富强。

我们总将其屈辱原因归结为“落后就要挨打”，那么这个“落后”又体现在哪些方面的软肋之上呢?

一.旧社会的恶性循环

在第二章里，蒋先生提到两个恶性循环①大乱后大治：因为民众不知利用科学节制生育也不知利用科学增加生产，于是乱世末，大治初人口少，有荒垦——人口多，分配少，生活水平低——烧香拜佛，土匪起义，小乱变大乱——大治末，乱世初;②每朝开国君主及元勋大部分起自民间，自奉薄，奢侈低，体恤民情，内政昌明吏治澄清;后来则欲望提高，奢侈增多，贪污长进。

这两个循环造就了中国历史如同sin函数图像跌宕起伏。而在西洋势力侵略起始的时候，正是我们在抵抗力量薄弱的低谷的时候，我们开始处在云端做双曲线中的下抛运动。这映证着近代历史血泪屈辱的必然性，也充分揭示了要想摆脱这种受制于人的命运，必须跳出该图像的发展，也就是必须革命地彻底，将中国封建统治连根拔起，这我也将在下面第三点中提到。

二.民心向背与国家进退

《南京条约》后，广州民众因为触及到自身利益而产生仇外心理，不让外人入城。当政者没有顾全大局地去疏解矛盾反倒是以林则徐等的意见认为“民心可用”，认为”四万万同胞有胜无败”，希望等到外人骚扰作乱时组织百姓去抗议其洋枪洋炮。“仅以民心对外人的炮火当然是自杀”，民心代表一种趋势，但如果没有大势力量——也就是综合国力的推动这根本就是手无缚鸡之力的花骨朵儿。

在第二次鸦片战争时期，更有甚者当起了汉奸，有些老百姓不明所以还帮忙外敌搬运物资——当秦始皇焚书坑儒地抑制思想发展，当明清八股局限、文字狱风行时，统治者们有没有想过，他们江山的倾覆往往咎由自取呢!

更何况，“民众的迷信是我民族近代接受西洋文化的大阻碍之一。"就好像在北洋军阀割据时期，也正是“野心家知道中国人民的乡族观念，从而利用之，已达到割据的目的。”就算是接受了西洋文化，也只是盲目地学习。就好像以洪秀全为代表的小农阶级为了维护自己的狭隘阶级利益(“他的真实心志不在于建设新国家或新社会，而在建设新朝代。”)而打着天朝的幌子，通过宗教信仰从而进行革命，其根本与封建文化无异。

士大夫阶级的独立、大无畏、创新精神在哪里

在鸦片战争前与外国的邦交中，在鸦片战争后签订的一系列不平等条约中，除了一点被迫的无奈外，是否更多体现了晚清“完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，放弃所不应当放弃的”?士大夫认为的“法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不可变更。”直至戊戌变法才被调整;在洋务运动中，“时人对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”;曾国藩在推翻太平天国中，也是“以中国旧礼教为其立场，维持清政府作为政治中心，凭依忠君思想”……

就好像一位网友提到的“是因为他们自己的不彻底，接受的旧式教育，脱离不了中国文化和中国社会的束缚。大部分则是时代不容许他们彻底。这个时代，包括很多：闭关自守;外国的趁火打劫;民众的迷信与无知;思想文化的限制等等。”我们要理解他们的局限性，但除此之外，我们是否更应该想到，百年树人，教育为本，当国家栋梁尚为此愚昧，也就不难理解国难殇殇了。

四.战略战术啃老底、太拘泥、不分明

近代有好几场轰轰烈烈的革命运动。就拿洋务运动来说，洋务派出于国防动机率先开始军事建设和企业建设。奕他们“绝不转头回看，留恋那已去不复回的闭关时代。他大着胆向前进，到国际生活中去找新出路。”而蒋先生痛心扼腕地说，这种新精神为什么不能出现在鸦片战争后而出现在20年后的咸末同初呢?“鸦片战争失败根本在于我们的落伍，但其军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族致命伤……我们的近代化若比日本早20年，远东的近代史则完全改写。”洋务派们迟了一步，

但更重要在宣告洋务运动终结的北洋海军溃败中战略战术运用不当。当时我们已经引进很多西方的大炮船只，但“我们的失败不是船不如人，炮不如人，而为战略战术不如人。”例如总司令选用带马队、全不了解海军作战的丁汝昌;例如在变更阵势形势自乱，敌人有空可钻，而我们第一炮误中自己望台……而且当时一些有远见的贤士郭嵩焘、曾纪泽等也郁郁不得志，

最重要的，是“近代化的国防不仅需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治国民，半新半旧是不中用的。”这种革命的不彻底性和局限性是中国旧式民间运动不能救国救民的根源。所幸的是，我们一步步尝试学习和接受近代文化，取其精华地继承传统文化，于是有了推翻封建统治的辛亥革命，有了社会主义新中国。

处在近代的中国，就好像刚刚脱离温室的花朵，唯独经历风雨的洗礼，才可以摆脱自身的娇弱。我们愤怒，为着列强的恶毒和凶残;我们悲痛，为着大厦将倾，尸骨遍野;我们庆幸，可以卧薪尝胆，力挽狂澜——所以我们努力，为中华崛起而奋斗!而唯有在那一层屈辱之下取长补短去学习，把握机遇去成长，中华民族才能昂然站起，才能自立于世界民族之林!

高一的孩子，谈谈自己的感想，顺便完成自己的暑假作业，放在这里希望大虾们多多指点~谢谢!

近代中国一些爱国人士篇3

在过去很长一段时间里，我们的德育工作更多地注重学生认知领域的接受，而较少关注学生在行为层面的体验和收获。德育工作中的道德教育也就是将社会发展所形成的公共道德价值体系通过教师以知识传授的方式传递给学生，告诉学生“应该如何”或“不许怎样”，忽略了道德的内化过程，如此便形成了将道德知识简单地等同于道德行为的弊端，学生认知与践行严重脱节。这次我校高一400余名新生在东方绿舟进行了“体验、感悟、探索、发展“国防教育主题活动，为学生在活动中挖掘自身潜能，展示自身素质，体验责任情感，促进团结协作提供了一次非常好的机会。回顾这次活动，有收获，也有缺憾。围绕这两方面简单谈一些感受。

一、收获

1、教育局领导的关心使我们更清楚地认识到让学生多在活动中去体验和感受责任情感，促进学生间团结协作，寓思想教育于活动之中。

我校在两年前也参与了一次东方绿舟的活动，可能是由于经验问题，给学生的感受并不理想，活动内容较少，踏青的感觉更浓一些。尽管我们也设计了学生的实践课题，由于参与的学生较少，提供的环境也无法让学生有更多的去探索，效果非常差，给班主任的思想上也带来了一定的负面印象。使我们对这项活动的参与也曾产生过为难情绪。这次的主题活动给学生的感受大不一样，教官训练有素，活动内容丰富，学学习国防教育心得体会生体验强烈，教育效果突出。学生参与性强。再活动中感受很多，师生对这次活动大加赞赏。出国留学相信参与活动过程中的教师也会有同感。

2、精心组织每一项活动，提高活动效果，侧重学生责任情感的培养

为了更好地达到这次活动的教育效果，学校把学生活动安全放在第一位，多次组织年级组长、班主任开会，强调注意事项。把每一个细节都进行了考虑，并做了细致的安排。为了在常规活动外让学生有更多的收获，还安排一些专题，让学生有选择地进行研究。学校层面设计了三个主题：“漫步知识大道，回溯文明进程”，“浏览世界民居之林，探究民族文化之源”，“参与国防教育活动，感悟爱国爱校情怀”。让每个班级的学生从中选择一个内容，充分挖掘东方绿舟的教育资源，让学生探究，拓广知识领域。为使学生在校外活动中感受责任情感，无论在活动之前的教育过程中，还是在东方绿舟的军事教育活动过程中，强调学生的社会责任感。在同学发生困难时，在活动之后的场馆保结，在与公共场所的人员交往中，充分展示中学生精神风貌。以对人、对事高度负责的态度，做好每一件事，搞好每一项活动。

要进一步展现学生自主学习、实践体验的作用，在进营前做好“学生自主管理委员会”的组建工作，明确活动部、宣传部、文艺部、内务部的工作职责和要求。组织入、结营式，创办“扬帆绿舟”广播台、编缉“绿舟快报”军训特刊、主持校际文艺联欢晚会、检查公寓内务等工作要放手让学生承担;以“文明公寓”的创建和评比活动为抓手，充分发挥学生自主参与亲身体验的积极性。在活动之后，学校积极组织“国家安全在我心中”主题征文活动，有多篇学生的文章获奖。在东方绿洲的“与奥运同行”主题教育系列活动中，引导学生加强对“奥运”知识的学习;以“更快、更高、更强”的口号激励学生不断进取;以团队合作的精神提倡学生发扬集体主义;培养学生的国家意识，以奥林匹克的人文精神激励学生争做人格健全、和谐发展的当代中学生。

我们知道，深入到情感领域的教育是艰巨的。道德情感教育不能靠单纯的讲授和说教，而应该向学生提供更多的机会，让他们在处理现实的道德问题、道德情境、体验道德冲突的过程中增加对道德规则的认识和理解，促进道德的发展。我国传统教育思想强调知行统一，就是在关注认知与实践的关系。责任感培养不但要提高学生的认知与情感，更重要的是促进学生的道德践行。

活动的第二天，六校联欢晚会活动上的一个现象让我们感到不安，刚开始时学生们对各校的文艺表演还能报以热烈的掌声，但后来却发展到只对本校的节目表示欢迎，对外校的节目表现冷淡。针对这种现象。返回学校之后，在班会课上教育学生如何正确认识学校的荣誉感，学会尊重别人劳动成果。善于发现别人的长处，促进自身发展。

我们深知，责任情感和行为的培养非朝夕之功。所有的学校教育都是为学生的终身发展打基础，在可塑性极强的青少年时期，培养学生良好的道德情感和行为，将会使青少年终生受益。我们希望能抓住一切时机，积极导引学生的思想，规范学生的行为，塑造学生的个性，丰富责任情感。

这次活动总体是成功的。但在结束时才发现对活动的筹划还是有缺撼的，首先，对活动的过程中的细节，及活动的效果没有客观的预知，在每一项活动的教育效果上的目标还应当设置更高的标准和要求。其次，在课题的设置上还可以从人文方面上做文章，如“探究学生活动中的表现，改进活动设计的理念”，“针对活动中的学生习惯行为，探究文化背景对人的影响”等一些课题。

总之，本次活动为我们德育教育和国防教育提供了非常好的平台，学生的心灵体验具体且生动，教官的军人作风感染每一位同学，国防教育的效果是显著的。我们期待在下一次活动中，扬长避短，使国防教育真正在学生心里在下根。

近代中国一些爱国人士篇4

爱国故事：向警予改名的故事

向警予是中国_的第一个女中央委员，是党中央的第一任妇女部长。1928年，不幸被国民党_杀害，年仅33岁。她原名向俊贤，为什么后改名为向警予呢?一年夏天，学校开运动会。在400米决赛中，一位运动员奋力猛冲，后来居上，夺得第一名后突然晕倒在地，向俊贤和同学们将她扶起送到医院救护。

当晚，向俊贤对同学们说，今天400米赛跑获第一名的同学，他的拼命精神多么可贵啊!国家光明灿烂的前途，全靠我们齐心协力去创造。现在，外有列强欺凌，内有军阀割据，政府_，社会黑暗，如果我们把赛跑运动员那种拼命的精神用来拯救国家和民族，我们的国家就有希望了。为了国家自强，为了民族自强，我们为人做事求学问，都要有这种拼命精神。我已想好了，从今日起，我改名叫“向警予”，就是要时时敲响警钟，提醒自己不要忘记用拼命的精神去求学问、救国家。

#481593

近代中国一些爱国人士篇5

爱国故事：杨靖宇临危不惧

1940年2月，在风雪弥漫、摄氏零下40多度的大森林里，东北抗联杨靖宇同志遭到敌人围追堵截。两个警卫员一个英勇牺牲了，一个身负重伤隐蔽在树洞里。他只身一人，边打边走。

他刚到黑龙江濛江县保安屯附近，就被敌人的坐探发现了。不一会儿，一大群敌人扑了过去。杨靖宇选择了一棵大树作掩护，拔出两支短枪，左右手同时向敌人射击，独身一人和几百个敌人打了一个多小时。敌人一次又一次的进攻被他打回去了，一批批的敌人倒在了他的面前。

杨靖宇身负重伤，枪里也只剩最后一颗子弹了。他坚强挺起高大身躯，深情注视祖国壮丽河山，用热血和生命，高喊“_日本帝国主义!”随后壮烈牺牲。

日本强盗把他的遗体运到医院解剖，发现胃里没有一粒粮食，只有野草、树皮和棉絮。在生命的最后日子里，杨靖宇就是靠吃这些东西，坚持战斗的。

#481594

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