2021个人读书心得体会范文10篇

2021个人读书心得体会范文篇1

说起《西游记》大家肯定不会陌生，那神通广大的孙悟空，那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。

大英雄孙悟空手持金箍棒，号称“齐天大圣”，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟斗十万八千里，靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生，还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他那精神是我们男子汉的楷模，更是我的偶像。

别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良着呢!整天“扁担不离肩，行李不离手”假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬，这取经路上不知要经过多少破折啊!猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑，笨的可怜不说。

还经常在师傅面前诽谤别人，师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系，更可恨的他还是一个好色之徒，他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的，他的一生只爱三件东西：吃、睡、女人。怎么样?可耻吧!这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩，看他长得一表人才，又那么慈悲善良，但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回，孙悟空忍着紧箍咒的疼痛保护他，而他不领情，竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。

气得我直咬牙，破口大骂：“你的脑子被驴踢了还是进水生锈了，竟这么不近情理，笨蛋!”这使我情不自禁地想起郭沫若和_看《三打白骨精》时，郭沫若这样评价唐僧：人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，千刀万剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛?而_则认为：僧是愚民有可训，妖为鬼域必成灾。

笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实;沙僧忠厚老实;孙悟空智勇双全;唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》，我感想颇多：不论是生活中，学习中，我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险，要像沙僧那样忠厚、踏实能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳，讽刺、诽谤别人。

或许，这个最值得我们学习，最值得我们敬佩，又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧!

2021个人读书心得体会范文篇2

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

2021个人读书心得体会范文篇3

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，与草花为伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。细细品味《狗猫鼠》一文，由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判发人深省。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

而《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱，决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚，没有一丝的民族偏见的高尚品格。文中有一句话说：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。我的心中又不免产生了一个疑惑：这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!记得鲁迅曾说过：“他对我的热心的希望，小而言之，是为中国，就是希望中国有医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度，一丝不苟的精神，同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响，让鲁迅有着严谨求是，一丝不苟的品质。

这一份童真丢失在过往的日子里，遗落在有着太多屈辱的历史里，成为我们民族的某一种精神钙质。而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

2021个人读书心得体会范文篇4

最近我刚读完了《西游记》这本书，《西游记》是我国四大名著之一，也是古典小说，它有自我的独特之处，是广为流传、家喻户晓的经典小说，带着好奇与神奇的心态读完了此书，给我留下了深刻的印象。

《西游记》的作者是明代作家吴承恩。这本书主要写了唐僧从东土大唐到天竺西天取经，一路上收了孙悟空、沙僧、猪八戒三名徒弟和白龙马。之后，他们遇上了许许多多想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，险些丧了命。幸亏唐僧的徒弟孙悟空法力高强，他用金箍棒把妖怪全都打败了，几人才化险为夷。经过了九九八十一难，师徒四人最终到达了天竺，取得了真经，为百姓造福，立下大功的故0事。

其实，我觉得《西游记》中绝不能少了孙悟空，要是没有他，唐僧能取到真经吗?孙悟空是一只受天地灵气，从石头里蹦出来的石猴。他性子急，从东海龙王那儿拿走了定海神针——金箍棒，并且靠着这金箍棒以往大闹天宫，自称齐天大圣;以往三打过白骨精，以往大战红孩儿，以往……孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，一个筋斗能翻十万八千里，一双火眼金睛能识破妖魔鬼怪的伪装，这些本领还曾救过唐僧、沙僧、猪八戒和白龙马的一条命呢!孙悟空经观音菩萨点化，保护唐僧四天取经，历经九九八十一难后最终修得正果。孙悟空具有勇敢、正义、职责心强、临危不惧、忠心耿耿的精神，他的这些精神都给我留下了深刻的印象。

紧之后就是猪八戒和沙僧了，猪八戒和孙悟空不一样，他好吃懒做，又贪图美色，前世是天蓬元帅。而沙僧的前世是卷帘大将，白龙马是西海龙王的三太子。

读完后，我不由自主的产生了许多感想：是什么力量让师徒四人和好如初?又是什么力量让他们取得了真经?我想了很久，明白了，是师徒之间的友情和不怕困难、勇往直前的精神。想到这儿，我又回想起了自我，有一次，我在写作业时，被一道稍难一点儿的题目给难住了，可我并没有认真动脑思考就拿去问妈妈，妈妈耐心的讲解给我听，可我只想快点写完作业，根本就没在听，只顾着把答案抄上去。跟唐僧四人相比，我羞愧不如，我决心以后要向唐僧四人学习，做个勇于应对困难的人。

《西游记》中的唐僧四人有着不屈不挠的精神，坚定的信念和顽强的毅力，我应当向他们学习，在生活中勇往直前，不屈不挠;在学习上用心思考，进取向上。我明白了：不经历风雨，怎样能见到彩虹?怎样会随随便便成功呢?

2021个人读书心得体会范文篇5

《西游记》是我们都耳熟能详的一个经典名著。在不同阶段，阅读《西游记》之后的感受都不一样。

《西游记》是吴承恩所创作的经典小说，不朽之作。在《西游记》中，很多朋友最喜欢的一个人物就是齐天大圣孙悟空了。在这部小说里，孙悟空有着乐观向上的精彩，而且他嫉恶如仇，看到路上的妖魔鬼怪都会去打跑他们。而且，孙悟空也不畏艰险，护送唐僧取经的旅途有着九九八十一难，但他都不害怕，用自己的聪明机智解决这些困难，走出险境。

说起猪八戒，我们都会想到他的憨厚与贪吃。曾经为天蓬元帅，后被贬入凡间成为了猪八戒。但是他并没有因为自己丑陋的相貌而自卑，依旧十分自信。在西天取经路上，他知错能改也是我们可以学习的地方。

沙和尚则原本是天宫中的卷帘大将，但因打碎了琉璃盏被王母娘娘贬入凡间，在流沙河畔当了妖怪，后来也成为了西天取经的一员。沙和尚任劳任怨、忠心耿耿，是《西游记》中不可或缺的一个成员。在我们现实生活中，也有很多这样的普通人，正是像沙和尚一样默默工作的这些人才让社会各个地方都正常运转。

唐僧则是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。他对佛法悟性很高，因此被如来佛祖选中去西天取经。在西天取经的路上，不论历经了多少磨难，唐僧都依旧不改他的目标，向着西天雷音寺的方向前进，最终取得了真经。我们每个人都应该学习唐僧这种为达目的不罢休的精神，树立起自己的目标，坚定地朝着目标的方向前进，我们才能够像唐僧一样到达成功的彼岸。《西游记》中的四个主角：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，他们都各有各的性格与特点，都有值得我们学习的地方。

认真阅读《西游记》，我们总能够学习到很多东西。

2021个人读书心得体会范文篇6

市教育文件要求教师加强阅读，我比较认同。因为我事先就形成了读书的习惯，这次从图书馆借阅要求阅读的书目，静心阅读摘抄。陈鹤琴所著——《家庭教育》，读来颇有共鸣，读来如行云流水。

我想原因有二：第一，自己写过育儿日志，思想领悟起来也容易;第二，作者的生存年代不远，语言、思想等方面没有太多因素的干扰。总而概括，如下几点：

概括来说，这本书读来顺其自然，语言毫不晦涩。作者比较常用的语法就是排比句、并列句。排比句让读者在跳动的节奏中阐释了多种情况，读者的注意力易于集中。同时，也感受到作者是一个可爱的人。并列句前半句便于读者认识，后一句便于读者思考。作为育儿的书籍，比较适合父母阅读。

其次，这是一个真正潜心研究的作者。文章足以流露出作者的人格，一个个形象的例子，一句句感悟的话语，那的确是自己的思考。让我觉得更重要的是，父母在关注自己孩子的同时，还要关注别人的孩子的发展。这样，通过对比就可以让父母收获更多的教育思想。孩子是变化的，原本乖巧的，在某个成长阶段不认真的时候也能够育儿。

再者，育儿还需要更加细致。我自认为是一个比较细心的妈妈，看了这本书，我觉得问题总不是在想当然中结束。同样一件教孩子刷牙的事情。作者又分为许多细节，有想法的教育孩子。我也需要更加细致一些，主要是思想深度需再度挖掘。

最后，在摘抄妙招的同时，要加入自己的思想。作者也读过不少书，拿《颜之推家训》这本书为例，作者在看过之后，也有自己的观点。《家庭教育》这本书从婴幼儿到五六岁，都有一些建议。我看后颇为受用。

育儿书籍，我也看了不少。在陈老这里，仍然有新的内容可学习。这就是“书中自有黄金屋”的道理?继续好好读书吧!

2021个人读书心得体会范文篇7

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

2021个人读书心得体会范文篇8

《朝花夕拾》，正同于它优美的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在追忆往昔时写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

我们所了解到的鲁迅先生似乎是倔强而又刚直，为天下所担心的伟大作家，但他的童年却并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的纯真时光。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

童年在渐行渐远，留下的只有可供回忆的片段和永远不会忘却的情怀。看看《朝花夕拾》吧，去领略一下一代名家的童年，慢慢体会其中的幸福与酸苦吧。

2021个人读书心得体会范文篇9

这是一本让我等了8年的书,读之，我有一种闻道之喜。

有人云：文以载道”不如“医以载道”，我想“医以载道”不如“人以载道”。 但是要做好人我想最基础的是从字去载道，去悟道。

象显于外，道藏而于内，大道至简，而徐老这本《字里藏医》是一本真正的从字载道，从字载医之书，此书有着中医传统文化的浓郁的芳香与福泽。

《字里藏医》共4章节，第一辑说的从健康谈起，第二辑说的从性命谈起，第三辑说的从疾病谈起，第四辑说的从脍炙谈起，徐老一共举了46个词语，读完这本书，准确的说，不能说词语，而应该说是92个汉字。

在第一辑从健康谈起，徐老很详细的说到“饥饿”，我特别对这2字解读甚是赞同，我懂得了“饿”比“饥”更严重，“饿”是伤心，在书中他说到一句话我觉得说的很精妙，徐老在书中曰：“很多人问我吃什么有益于健康，我说吃什么不重要，怎么吃，什么时候吃才是关键。不饥不饿的时候不吃，哪怕是到了吃饭的时候外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。这时候进食无异于强暴自己。如果加上麻辣鲜香作料刺激胃口，无异于服用春药强暴自己……即使到了又饥又饿的时候也要慢慢进食，细嚼慢咽，吃到吃八分饱就打住，留点儿余地，留点儿想，来日方长嘛!想起一句话，你看风景的时候，风景也在看你，你在吃饭的时候，饭也在吃你，所以道家和中医认为，人这一辈子吃的饭是有定量的，小吃几口，多吃几年，这个说法是有道理的，可是看到美食如同拥抱美女，有几个能忍得住呢?忍得住就是神仙。

你看徐老师说的多好呀，多么生活和幽默形象呀，让人在会声一笑后却懂得了养生之道，就2字却隐藏了如此深厚的底蕴，我不得不佩服他的解读以及对古文字的奥妙。

第三辑说“疾病”2字，在未看书之前，我还一直认为“疾病”就是生病的意思，孰不知原来“疾”和“病”是大有区别，一向认为自己还是有点文字底蕴的我，但是读了徐老的解读后，竟发现自己还未小学毕业。疾病的初期称为“疾”，而“病”是“疾”的发展，我懂得了人要防微杜渐，在“疾”之前就要调理好自己的心身，以免病入膏肓，无药可救，此也印证了真正高明的医生是不治已病治未病。

书中太多让人启迪的知识，也不逐一二举例了，也只有心领神会了，徐老他是用一个大医的高度，从书中我领悟到，无论是有心之“愛“的相濡以沫，还是无心之“爱”的相忘于江湖，这都是以一种哲学的情怀，我都熏染其中，在这些文字的解读中，走出了对传统理解的误区。

《字里藏医》我觉得它是一本很有实用性的书，实用性外还有着对中国传统文化有很深的认识和解读，我明白了汉字也有魂魄，反而觉得在中国当下有很多人是一个没有魂魄的巨人，物质极度富有，而灵魂极度贫乏。

话落于此，突然想起一事，去年一些所谓的中国学者，还有3000名专家参与，历经8个寒暑竟然搞出《通用规范汉字表》，其中最引人注目的成就居然是对“44个汉字整形”。

我想这些专家学者的孔乙己化，说到底，是中国文人自命“精神贵族”的悠久传统在当代社会的死灰复燃。近十几年来，专家学者的地位渐趋优越——虽然不如官员显赫，老板富有，但也没有他们的压力或限制，到了教授、研究员一级，便待遇优厚，终身无虞——于是乎老毛病又犯了，一会儿要改春节，一会儿要用熊猫代替龙来做中华民族的象征，一会儿又要改革字体，以至很多的汉字已经失去原本的意韵了……他们总之没有消停的时候，这些伪议题浪费了大量的社会资源，客观上帮了既得利益集团的忙，也从一个侧面凸显了专家学者们饱食终日无所用心的生存状态。

孔乙己替人抄书，是自己弄钱养活自己，这些专家学者，则又拿工资，又拿津贴，研究的学问与“经世致用”这四个字连边也沾不上。而且据说现在某些所谓教授潜规则女生，以嫖娼的方式“扶贫”。现在又弄出对汉字的亵渎，我想他们是没事找事，制造混乱。我是极力反对对文字“整容”，因为汉字本身就是一个美女。她小时候就挺美。但是所谓的精力充沛的文字专家们，仍在拼死维护他们使唤手术刀的“权威”，一次又一次躲在犄角旮旯里瞎费工夫在折腾汉字，我想这实在得不偿失。

这种对汉字的整形的嚣张，我想这是某些国人的无知和愚昧，以及良心的丧失。

在浩瀚的中华文化字典里，其实“医道”始终独立而鲜活的存在着，一方面道以医显，另一方面，从医入道，从字入道。我想汉字一直以来是中国人心灵上绽放出的花朵，是中国人人心的造化。读《字里藏医》我感悟到，要想了解人，不仅可以从身体入手，去倾听五脏六腑生克制化得交流，而且还可以借文字表达思想诸多方式入手，去倾听五脏六腑生克制化的交流，而比如从“饥饿”这简单的二字，当我们真正了解其真意时候，我们一定会被打动，因为我们熟悉那些情感，那些方正而如画的汉子就像手纹一样清晰、神秘，熨贴着我们每一个中国人的心灵……

我想有中国人的地方，就有中国字;有中国的字的地方就有中国词，就有中国心。我们说着、唱着、书写着，每一个汉字都珠润饱满，声音嘹亮。我们都爱着、恨着、感动着，从造字的仓颉开始，我们古老的生命便以一种方方正正的方式存在，并在世界历史写意的绽放。

徐老为了说清楚其中的道理，他不咬文嚼字，而在书中统统采用打古文引证的方法，他不说这个概念“是”什么，而是“象”什么，就如同在《易经》里画出卦来让你看它“象”什么，然后去感悟真理：他不用大概念来压人，而是发掘生活的点滴来映照我们的心灵，因为现在很多人心灵都扭曲变型了，因此我想徐老这本书是智慧之书，而不是知识之书，是可以让一个民族怀着热情世世代代反复的阅读的书。

我感叹《字里藏医》选题立意与视角的广度和宽度还有深度，把每一个耳熟能详的词语重新挖掘探索，从生命的涵义、从做人的涵义、从养身保健的涵义、从中医药理的涵义，依推原始经典再次解读，即是对中国文化之根柢的一次全新的漫游和感悟。流淌在中国人的血脉里。

徐老用他的渊博的学识，独到的眼光，睿智的见解深入浅出的表达方式，引人深思的深厚学理和智慧。他在书中一边旁征博引，一边结合自己渊博的中医知识底蕴去解读每一个词语，不得不让我茅塞顿开，醍醐灌顶之感。

《字里藏医》的经典犹如一扇扇高耸入云的大门，在原始的尘封中一直在等待着被叩响、被唤醒，只要我们愿意，只要我们真诚，我们便能从中可以去触摸那些传统的古老而睿智的魂灵……

也许读完此书的一刻，我才感悟到自己才是最好的医生，求医不如求己。《黄帝内经》曰：精神内守，病安何来?因为不是每个人都有机缘认识真正有德行的医生，再说有些道行很高的医生一生中看的病人也极极有限，屈指可数，因为自己通过修身养心与天地合把病防范于未然，自己治疗的是未病，若到医生那去了已经是治已病了。但是还是要经过得道医生的点化，还是要自己不断的学习，才能达到自己才是最好的医生之境界，也许我想要学好中医，必先去修心。习医先修身，心不正则医不正，术太高。但对人和社会的危害也越大。

世界上最高的学问都是研究人的学问，我想思想和哲学上的差异并无法阻隔人类生命肉体认识的一致性和共通性。不解决人的问题，我想就不是学问。《字里藏医》是研究人的，也颇具现实意义，它是从词语来研究人之本性的经典，它是从语言文字入手来研究人性的问题，当一切从人出发，我们的心灵便随之开启，我们的学问便落到了实处，我们的快乐也会油然而生……《字里藏医》又何尝不是一种大学问呢?

突然想起徐老师说的：为人子女者，不知医为不孝，为人父母者，不知医为不慈。我想中医这是一门仁术，从字入医，它源于一种根本的、深沉的爱，源于一种沉静的力量及心灵的阅读，它熨贴了我们的生命的根。

2021个人读书心得体会范文篇10

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。

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