参观梧州孙中山纪念堂有感文章 去孙中山纪念馆观后感
下面是小编为大家整理的参观梧州孙中山纪念堂有感文章 去孙中山纪念馆观后感,供大家参考。
参观梧州孙中⼭纪念堂有感⽂章
,中⼭纪念堂作独特的建筑形式，承载着深刻的政治象征意义，是国民党党化意识形态的载体。接下来⼩编整理了参观梧州孙中⼭纪念堂有感作⽂，⼀起来看看吧!
参观梧州孙中⼭纪念堂有感作⽂
在⼀个风和⽇丽的早上，我怀着愉快的⼼情和关⼯辅导组的⼩朋友⼀同乘车去孙中⼭故居参观。⼀路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊!在愉快的⽓氛中不知不觉到了孙中⼭故居。影壁上“天下为名”四个⼤字在阳光的照射下，格外醒⽬，它象征着伟⼈孙中⼭⼀⽣的⾰命理念，我们赶紧在这⼉留下了美好的记忆
——照了⼀张集体照。穿过绿树成荫的⼤道，就看到了⼀座⼆层⼩楼——那就是孙中⼭童年⽣活的地⽅。门⾥⼀颗横卧着的酸⼦树，这可是孙中⼭从国外带回来亲⼿栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主⼈都是饱经挫折，历经险阻，但⾰命⽃志分外旺盛的不屈志⼠。⾛进故居的客厅，正⾯挂着伟⼈孙中⼭的⼤照⽚，左侧是孙中⼭的卧室，⾥⾯只有⼀张⼤床，这简朴的家具，说明孙中⼭⼀⽣为公，从不为个⼈谋私的⾼尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅⽴着孙中⼭先⽣威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们!我怀着崇敬的⼼情，跟着图⽚回顾伟⼈过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万⾔书……
⼀直到1911年⾟亥⾰命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国⾰命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们⼀定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中⼭被推举为第⼀任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。⾄此，孙中⼭领导中国推翻了统治2000多年的封建王朝，建⽴了民主⾰命的中华民国。他⼀⽣为⾰命奔⾛，坚定地推进“联俄，联共，扶助农⼯”三⼤政策建⽴了国内⾰命统⼀战线，推动了中国⾰命的发展。就在他弥留之际，仍想着⾰命，说⾰命尚未成功，同志仍需努⼒!他的坚强⽃志和⼀切为公的⾼尚品德是孙中⼭先⽣给全国⼈民的遗产，我们⼀定要学习他这种伟⼤的精神。树⽴⼈⽣⼤志，把⾃⼰锤炼成不怕困难，勇敢向前，⾃强不息的接班⼈。
参观梧州孙中⼭纪念堂有感优秀范⽂
⼴西梧州市是⼀座有着2000多年悠久历史的古城，梧州市北⼭公园建于1924年，因公园坐落于梧州市北⾯北⼭上⽽得名。后来，因园内建⽴了孙中⼭纪念堂，遂改名为中⼭公园。雄伟的梧州中⼭纪念堂座落在梧州市中⼭公园内，5⽉7号早上，我和同学们⼀同来到历史⽂化氛围甚浓的中⼭公园，来到中⼭公园，⾸先映⼊眼帘的是纪念堂前的⼴场中央⽴有孙中⼭先⽣全⾝塑像，纪念堂门前两旁有⽯狮⼦，花坛等。中⼭纪念堂占地⾯积1630平⽅⽶，建筑的平⾯呈“中”字形，分前、后厅，后厅为⼤会堂，有楼座，可容纳1000余⼈;会堂正⾯为主席台，主席台上⽅塑有古铜⾊中⼭像及书写有孙中⼭的遗嘱，两侧为孙中⼭“⾰命尚未成功，同志仍须努⼒”的训⽰;会堂还陈列有孙中⼭⽣平事迹图⽚展览及⽂物复制品。展厅系统地介绍了民主⾰命的伟⼤先驱孙中⼭先⽣的⽣平事迹，还着重介绍了孙中⼭先⽣在1922年初三次莅临梧州，指挥北伐，指导梧州⼈民建设家乡，治理西江航道的动⼈事迹。;前厅楼上为塔式圆顶结构，纪念堂正门上是陈济棠题写的“中⼭纪念堂”楷书。前⾯为层层台阶⾄⼭脚，共340多级。1981年8⽉被列为⾃治区⽂物保护单位，1995年被列为⼴西爱国主义教育基地。
梧州中⼭纪念堂具有中西⽅建筑艺术的特⾊，⽓势宏伟，庄严肃穆，吸引着众多中外游客，是参观游览胜地。孙中⼭先⽣为组织、推动北伐，曾于1921⾄1922奶充三次到梧州。孙中⼭先⽣1925年逝世后，由李济深先⽣倡议并集资在梧州当时的北⼭公园兴建中⼭纪念堂。1926年1⽉15⽇由当时国民政府主席汪精卫主持了奠基仪式，1928年7⽉10⽇破⼟动⼯，1930年10⽉全国最早的中⼭纪念堂建成竣⼯。⼀去到，我就被那宏伟的建筑所吸引，建的⾮常漂亮和⼤⽓。进⼊⾥⾯⼀看，亦是如此，被那独特的设计所迷倒。从中⼭纪念堂的设计和⽤料等不难看出当时的政府和⼈民是将⾃⼰对孙中⼭崇⾼的敬意凝集在这栋建筑⾥。“天下为公”的匾额挂在正中，孙中⼭先⽣毕⽣的信念追求从这短短四个字⾥得到体现。也正是他这种天下为公的精神理念，被天下⼈所推崇。⽆论之前国共如何敌对，但有⼀点是共同认同的，就是孙中⼭⽆愧于国⽗之名!
该纪念堂座北向南，主体建筑结构成“中⼭”形。采⽤中国古典宫殿式与西洋教堂式相结合的建筑结构设计，具有中西⽅相结合的建筑艺术风格。⼀楼⼆个展厅为中国民主⾰命的伟⼤先驱孙中⼭图⽚展。⼆楼⼆个展厅为孙中⼭的亲属与后裔图⽚展。
该纪念堂门前两侧左右⽴有桂江浮桥铁柱4条，会堂外花园有梧州市明清⽕炮展。纪念堂后院有明清⽕炮展。梧州市是⼴西⽕炮量、类型最多的城市，展出的红夷炮、将军炮、神飞炮、西洋炮等⽕炮。
纪念堂的前⾯是花园⼴场，在那⾥可以品尝到当地的风味⼩吃，多以酸味为主我参观礼堂的同时，发现那⾥没有⽴⼀根柱⼦，后来了解到，原来柱⼦是隐蔽在墙壁间，这是中国建筑史上的⼀个创新。我情不⾃禁地说：" 啊，中⼭纪念堂真不愧为中国建筑的杰作!"
接着，我们来到孙中⼭史迹展览馆参观，这⾥陈列着关于孙中⼭先⽣的⽣平事迹、经历的⼀些资料。我看见了⽑主席地⽽坐1956年为纪念孙中⼭先⽣⽽写的⽂章。我聚精会神地看了⼀、⼆楼的资料，现已对孙先⽣有了⼀定的了解，把他的事迹、经历深深地记在脑⾥。孙中⼭是⼀个意志坚定、爱国爱民、坚贞不屈的⼈，难怪周恩来总理说道：" 孙中⼭先⽣对中国⼈民的伟⼤贡献，在中国的历史上是永垂不朽的。" 参观之后，我深受感染，暗下决⼼以孙先⽣为榜样，以他的精神、品质⿎励⾃⼰更有勇⽓去⾯对任何挑战和困难。
我觉得这次参观中⼭纪念堂真是⼤开眼界和深受教育，令我⼗分难忘。于是，在离开之前，我在孙中⼭像与纪念堂前照了⼀张相，以作留念，然后就依依不舍地离开中⼭纪念堂。
参观梧州孙中⼭纪念堂有感精彩例⽂
读史，如同读过去，亦是读未来。
中国近现代以来，也许再也没有1911年⾄1912年初的⾟亥⾰命，更动⼈⼼魄，更让⼈欢欣⿎舞的了。
由孙中⼭领导的这次⾰命，彻底推翻了统治中国两千年的封建帝制，成⽴中华民国，伟⼤的中华民族，⼜翻开了新的⼀页，⼜进⼊了⼀个崭新的历史时期，跟上了世界的潮流，时代的步伐。
我曾到南京中⼭陵，去拜谒这位让⼈⾼⼭仰⽌的伟⼈，这次，⼜到孙先⽣的故⾥——⼴东省中⼭市(以前叫⾹⼭县)翠亨村，来领略孙中⼭先⽣当年救国救民的⾰命⽣涯，感受那个波澜壮阔的宏伟时代。
出⽣于农民家庭的孙中⼭，青少年时期，就受⼴东⼈民⽃争传统的影响，尤其是洪秀全领导的太平天国运动，更是在其⼼⾥扎下了根，加上⽬睹满清的腐朽、卖国、专制与⽆能，于是，清醒的他，决定联合志同道合之⼠，掀起反清的⼤旗，以资产阶级政治⽅案改造中国。
早在1894年，孙中⼭就曾上书直⾪总督、北洋⼤⾂李鸿章，提出“⼈能尽其才，地能尽其利，物能尽其⽤，货能畅其流”的改⾰主张，但却未被采纳，同年11⽉，孙中⼭在檀⾹⼭成⽴兴中会，即振兴中华之意，以“驱除鞑虏，恢复中国，创⽴合众政府，倘有⼆⼼，神明鉴察”为誓词。( ⽂章阅读⽹：
http://www.wendangku.net/doc/1ee7d03d954bcf84b9d528ea81c758f5f61f299e.html )
1896年，孙中⼭在考察了欧美的政治、经济，研究了多种流派的政治学说，并与欧美进步⼈⼠接触之后，三民主义思想初步形成。
孙先⽣意识到，以梁启超为⾸的“保皇派”试图通过改良⽅式来推动⾰命是没有出路的，1905年8⽉，孙中⼭与黄兴等⼈，以兴中会、华兴会等为基础，组建全国性的资产阶级⾰命政党中国同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创⽴民国，平均地权”的⾰命宗旨为同盟会纲领，并在同盟会机关报《民报》发刊词上，⾸次提出“民族、民权、民⽣”三⼤主义，与美国前总统林肯描绘的理想政府应“民有、民治、民享”有异曲同⼯之妙。
1911年10⽉10⽇，武昌起义爆发，2⽉12⽇，清宣统帝(溥仪)退位，267年清朝统治和2000多年的封建专制制度被推翻，成⽴了共和国，并颁布带有资产阶级共和国宪法性质的《中华民国临时约法》。
但由于受帝国主义、封建主义以及⾰命党本⾝的涣散⽆⼒影响，孙中⼭在清帝退位后，就辞去临时⼤总统职务，后⼜将同盟会改组成国民党，并讨伐意欲恢复帝制的袁世凯。失败后，由于段祺瑞为⾸的北洋军阀解散国会，废弃《临时约法》，遂举⾏护法战争，但由于受到排挤，并最终认识到南北军阀是⼀丘之貉。于是，孙先⽣开始对中国⾰命进⾏了经验总结和教训反思，并完成了《建国⽅略》。
1917年俄国⾰命胜利后，1919年中国爆发五四爱国运动，孙先⽣⾼度评价和赞扬学⽣义举。随后，将中华⾰命党改组成中国国民党。在幻想向帝国主义国家寻求援助破灭后，孙先⽣提出了“联俄、联共、辅助农⼯”三⼤政策，并于1924年创办黄埔军校，为建⽴⾰命军队奠定坚实基础。
1925年，孙中⼭患肝癌去世，在国事遗嘱中，他总结了40年的⾰命经验，得出结论说：“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋⽃。”发出了“⾰命尚未成功，同志仍须努⼒”的号召。1929年，遗体由北京移葬南京紫⾦⼭南麓的中⼭陵……
看完史料的介绍，恍若经历孙先⽣当年惊⼼动魄之⾰命过程，在他的故居纪念馆，我细细端详这⽚⽣他、养他甚⾄⽃争过的沃⼟，眼前浮现出孙先⽣幼时、青少年、成年不同时期的景象。孙先⽣的⼀⽣，是⽆悔的，他顺应了时代的召唤，⼀步步践⾏着⾃⼰的理想与意志，铸就了他⼀⽣的丰功伟绩。
孙先⽣的⼀⽣，是全⾝⼼投⼊⾰命的⼀⽣。从幼⼩时听太平军遗⽼讲⾰命故事，崇拜洪秀全开始，到⾝体⼒⾏践⾏他终⽣追求的⾰命⾏动，直到因病去世，⼀直都在为中国⾰命与民众幸福奔⾛呼号。
时势造英雄。孙中⼭先⽣毕⽣坚持“三民主义”，坚持民族、民主救中国和三民主义救中国的信念与理想。他倡导“权能区分”——“⼈民有权，政府有能”;认为“⼈民之权”——政权应
有“选举、罢免、创制、复决”四项;政府之能——“⽴法、⾏政、司法、考试、监察”五权分⽴，是
为“五权宪法”，并阐明⼈民⾏使政权的基本训练与条件：民权初步，即议事规则，他还提出中央与地⽅的“均权制度”，以县为单位的“地⽅⾃治”等等。
在建国⽅略，政治现代化建设⽅⾯，他主张渐进主义的军政、训政、宪政三阶段，认为“军政时期优先消灭军阀⼟匪，应实⾏军管。训政时期优先基础建设与民权初步训练。宪政实⾏之条件是全国半数以上县市具有选举罢免地⽅⾸长之条件，公民具有发动创制复决之条件，则选举召开国民⼤会制订宪法，还政于民，实⾏多党竞争的现代政治制度。”他已经给彼时之中国，后期之台湾，提出了进⼀步发展的步骤与阶段。
孙先⽣以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为⾃⼰的座右铭，强调要“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以新创”。他注重学习世界上的先进知识和有益思想成果，并希望结合中国的实际⽤来改造中国。在经济⽅⾯，提倡社会互助理论：“⼈类进化之原则与物种进化之原则不同，物种以竞争为原则，⼈类则以互助为原则”，他还提出了“博爱”、“天下为公” ……
透过这些，可以看出孙先⽣是具有前瞻性眼光和睁眼看世界的⼈。他⾛出国门，⼤胆学习，并在⾰命过程中，总结经验和教训，⼀步步将中国的⾰命引向成功。孙先⽣曾经发动了11次⾰命⽃争，但只有最后⼀次才成功，为了⾰命，他呕⼼沥⾎，不辞劳苦，不畏失败，这种⾰命精神，值得所有⽴志推动中国进步的先贤和志⼠们继承和借鉴。
中国正⾏⾛在“中国梦”的⼴阔⼤道上，民主、平等、⾃由、公正、法治、富强等将成为中国⼈民追求的⽬标，作为炎黄⼦孙，当秉承孙先⽣之遗志，为着中华民族的伟⼤复兴，贡献⾃⼰毕⽣的⼒量。
魂兮，归来!精神兮，永存