做人与做事读书心得5篇
做人与做事读书心得5篇
做人与做事读书心得篇1
很多人都认为出名是一件快乐的事情，因为出名能得到羡慕、赞美和荣耀，这里面也包括我。但看了《时代广场的蟋蟀》之后，我完全改变了这种看法。
柴斯特是一只小蟋蟀，它原先只是乡下的一个土老帽儿，一次搭错了车来到了美国纽约广场，被小男孩玛利欧捡到。在还不适应城市环境时，它半夜磨牙咬坏了主人家辛辛苦苦赚来的两元钱，后来在和塔克老鼠、亨利猫举行宴会时，又引起了火灾。主人家的妈妈气愤之极，要将柴斯特赶走。就在这时，柴斯特不经意地鸣唱起了在宴会上学会的《重归苏莲托》，勾起了白利尼妈妈的回忆，这才留了下来。此后，它天天在报摊里演唱，轰动了时代广场的地铁车站。一时间，柴斯特名声大噪，并且为玛利欧一家带来了幸运——每天的报纸都能迅速地卖完。可表演了一段时间后，柴斯特觉得这样的生活并不快乐，决定回到乡下的家乡去。
柴斯特出名后为什么觉得不快乐呢?因为在出名之后，它受到了很多约束：首先，一天两次音乐会，不管它心情好坏，它都得按时演奏，这使它感觉很“累”，结束时。其次，柴斯特很不喜欢被人盯着看，也不喜欢“音乐会那一只只肮脏大手的试图抚摸”。这使柴斯特特别怀念过去在乡下自由自在的安静生活。于是，在一个夜晚，它跳上最后一班火车，回家乡去了。
好不容易等来了出人头地的机会，柴斯特为什么还是感到不满足?在有些人看来，这实在是太不可思议了。
而亨利猫所说的一段话，恰恰说明了答案：“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢?”
是啊，出名带来的荣耀虽然也能让柴斯特感到满足，但同时也带来了疲倦和约束，它渴望能自由地做自己想做的事。在家乡的草地上，心情轻松自在，在月光如水的夜晚或阳光晒得身子暖和的时候，它就会放怀鸣唱，这是随心所欲的鸣唱，没有一点儿约束，也不需要理会周围观众的眼光。对于柴斯特来说，这比音乐会带来的快乐强多了。
出名的快乐和自由的快乐，哪个才是真正的快乐呢?我想，如果这个问题由我来回答的话，我也会毫不犹豫地选择后者吧。出名风光无限，但有太多的约束，自由无价，没有什么可以替代!
做人与做事读书心得篇2
在生活中中，有许多人是为了追寻一个目标而不惜自己的生命;也有一些是为了希望而舍弃许多自己美好的事物。像根鸟一样，他梦中梦见一个女孩紫烟掉进了长满百合花的峡谷，一直等人来就她。根鸟决定去寻找她，二次半途而废，第三次就一去不复返。当他到长满百合花的大峡谷时，才如梦初醒，头埋在百合花丛中嚎啕大哭……
读到这里，我的心也不由得和根鸟一起痛哭。因为他费尽自己的全部力量，来到这里，努力却白费了。尽管如此，在我的眼里，这些人还是胜利者，有没有达到目标并不重要，关键是你付出了多少。如果你半途而废，不论你地位多高，还是失败的人。去吧!为目标而努力!去吧!为理想而奋斗!去吧!为希望而坚持!去吧!为自己远大前程而作全力以赴的拼搏!!!!战胜困难，超越自我，无论风吹雨打、天打雷劈也坚守信念，绝不动摇。
如果你是有毅力的人，不会被困难打倒;如果你是一个坚定的人，不会被眼前的诱惑所迷恋，我们是堂堂正正的人，绝不会向敌人求饶;不会向恶神屈服。我们有自己的目标，难道不应该去追求吗?
追求是真理，坚持不懈是意志。虽然是一件小事，但是要做得天衣无缝，必须得靠个人的坚持精神。如果没有坚持不懈，人类绝会丢失 40% 的努力。
我们是勇敢者，我们必须学会坚毅，只有这样做，才能取得成功。不管你收获了多少，总之，你的付出必须比收获的多，为以后事业打下了坚固的基础，才有可能是常胜将军。
比如像我，同学叫我帮忙到寝室拿东西，我走到半路，怕耽误了玩的时间，转身返回教室所以失信。也许我应该好好想自己是否缺乏这种品质，好好反思一下。难道我们做人就不应该坚持不懈吗?我真佩服根鸟，佩服他永不放弃的精神。
要知道追寻不是梦……
做人与做事读书心得篇3
读完这篇小说，我久久无语，心底升起一股说不清道不明的感受。
朱自清写的《背影》，文字颇长，约过了1300多个。早年的朱自清，家中困难，父亲没了工作，祖母也去世了，光景惨淡，只能外出谋路。父亲到南京，而朱自清到北京念书。父亲放心不下自己心爱的儿子，特地到车站送他一程。正当朱自清要启程时，父亲去月台下的小摊买几个橘子。父亲蹒跚的脚步，走得异常艰难。自从这一次分别，他们父子俩再也没有相间。
这一幕幕，似乎很平常，但在朱自清的笔下，却是如此充满感情，牵动读者的心。我不由得，想起了我的父亲。
似乎我没有见过几次父亲的背影，出差的时候仅有几次。真正意义上，我们从来没有分开过。记忆中，父亲是很没有耐心的，很洒脱，有点逞强，有点爱面子。但他确实是个好父亲，对我们的不情愿总是柔声相劝，再不行，也凑合凑合便罢了。他从不让我们忧心，对于烦心的事自己藏在心里，最多只是与母亲商量商量。记得几年前的上午，爸爸要去一个朋友家吃饭，想叫上我。我接连几天都上着兴趣班，好不容易有一天的懒觉可睡，当然不想早早爬起。但奈何父亲催得紧，也只好出发了。到那里，我只是将头埋在臂弯里，一声不吭，让人家丢了面子。现在回想起来，实在有些幼稚了。往事浮现在眼前，我却突然害怕起来。
我害怕，在某一天，会失去现在所拥有的一切。为此，我思考了整个晚上，我在想象，如果有一天，父母不在了，我该怎么生活。如果有一天，我的成绩突然下跌，我该怎么面对父母失望的表情。如果有一天，我的朋友突然对我言辞刻薄，我该怎么面对……
第二天，在看到父亲一如既往的微笑，母亲一如既往的温柔，我才安心下来。杞人忧天只会自取苦恼，好好享受这一切才算是人生呐。
做人与做事读书心得篇4
我非常喜欢鬼片，鬼故事也不放过，其中，就有聊斋志异，那里面有很多鬼故事，在此，我不能全部说出来，怕吓着你们，首先，看一个搞笑的故事吧。
从前，有一个卖梨的，他在一个小镇里卖梨，这时，他看到一个道士，道士说：“我吃你一个梨，你又不损失多少。”就让卖梨给他一个梨，因为自己没带钱，而那卖梨的呢，就是不给他一个，最后，还是旁边的店小二帮他付了钱，道士呢就道了谢，他三口两口就吃完了梨，他说：“我要梨，只不过要梨核，各位有没有水啊?”有一人无聊，就拿来滚烫滚烫白开水，道士看都没看就接过来了，他把梨核埋好后，就用那白开水浇种子，然后又笑着说：“现在，我有很多的梨了，请大家吃吧。”说着，又叽里咕噜的念了一堆咒语，地上迅速长起了梨树，别人都惊呆了，然后，就离开了，留下那么多人在那围观，卖梨的也在那围观，这时，它才想起梨，结果，全没了，这时，他才明白，原来，道士把他的梨全分给大家了。
虽然，这本书讲的是鬼故事，但我觉得看这种书练胆，也不错，原因是每次看这本书，我都不会做噩梦，所以，这才是我喜欢这本书的原因，如果你觉得你的胆子还可以，就一来看《聊斋志异》。
做人与做事读书心得篇5
《乡土中国》一书是社会学巨擘费孝通老先生在二十世纪四十年代后期根据他在西南联大和云南大学期间所讲“乡村社会学”课程内容讲稿整理编写而来。这本书虽然历经七十余年，但栖它的研究却仍然具有现实意义，是中国传统文化特质的重要思路，书里自对我国的很的社会现象进行了深层次剖析。
我对该著作的认识是逐步加深的，我认为这部社会学巨著不应在当今社会受到冷落。反复读了《乡土中国》后我有三点感想：
一是中国人的安土重迁。由于中国传统文化是属于农业文明，中国是以农业为根基的文明古国。整个中原文化都建立在对土地深厚的依赖之上，所以我们和许有外国、游牧民族、水上民族不同。我们每个人都希望拥有属于自己的房子，我们不随意更换自己的住房。如果遇到拆迁这样的事情，我们门会较抗拒，中国人对房子有自己的情结，这也是我们房价居高不下的一个社会除原因。
二是“熟人社会”，由于乡土社会传统，从而着成了一个生于斯，长于斯的社会。
乡土社会发源子村落。在一个村子里，周围的人都是熟悉的，没有陌生人的，大家都依靠着同一块土地生活，彼地相互信任、依赖。也由比形成了一个由私关系引由面出的“差序格局”的人际关系。
就像一块石头投入水中激荡出涟漪一样越靠水波中心的地方关系越紧密;越远的地行关系就越疏远，因此而形成的熟人社会。关系近的风事好商量，工作开绿灯;不属于自已人的，便什么事都很难有真正意义展开和作为。
三是婚烟关系。中国的家好做似事业组织，弱的大以做事业大小决定。它的主轴是在父子之间。婆媳之间：夫妻关系只是配抽。而这恰恰与西方夫妻关系是主轴，夫妻感情主要凝聚力不同。因此在中国社会。夫妻间的感情淡泊是常见的现象。因为乡土社会要求的是稳定，男女之间激烈的情感容易破坏这种稳定，所以中国人不喜欢离婚。因为大多数人对婚烟的就是一种稳定的合作关系，即使没有爱情也不影响彼此方间的合作。
以上是我对《乡上中国》主要的感受，。
《乡土中国》这本书除了增切我们看问题的深度，也让我们更清醒的认识在这片古老的东方土地上存在的一些问题。使我在正视它的同时，也能够积极地用正确的态度去解问题，
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