读书体会500字以上5篇

读书体会500字以上篇1

书是知识的宝库，当你打开五彩缤纷的图书时，你便在知识的世界遨游。动人的小说，美丽的诗歌，感人的童话……让你看得爱不释手。书不仅是知识的宝库，也是我们的良师益友。寂寞时，它会给我们安慰;有疑难时，它会给我们解答;遇到挫折时，它会给我们鼓励和力量。

当你在书的世界遨游，你会发现一股新的力量，那就是知识的力量!

高尔基曾经说：书籍是人类进步的阶梯。是的，书可以带领我们穿越时空，使我们通古晓今，畅游未知世界，使我们了解大千世界的奥秘。好好读书，好好学习就能成为知识渊博的人。

读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。书读人，会越读越死;只有人读书，才会越读越活。

优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。

要学会知识，第一件事就是读书。读书远远比学会知识重要的多。

读书体会500字以上篇2

人们常说：“要坚持不懈地做每一件事，不能松懈。”可是，到底什么叫坚持呢?读了吴承恩创编的《西游记》，我深深地被师徒四人那份豪情壮志给吸引住了。

这本书主要有四个性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“贪财好色”的猪八戒;正义大胆、不畏困难的孙悟空;以及心地善良的沙僧。这四种人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鲜明的对比。书中主要讲了师徒四人一同去西天取经，面对着九九八十一难，他们坚持不懈，不畏艰辛，各种妖魔鬼怪都不是他们的对手。终于，在这种敢于闯荡、勇往直前的精神激发下，他们取得了六百五十多部真经。也许，我就缺乏这一种精神，每次当我在面临重重困难的时候，我都惊慌失措，甚至想一味地放弃。而现在却不一样了，如果我面临着重重难关而害怕的时候，我就会翻开《西游记》，脑子里马上就想出了解决方法。

那么，如果师徒四人当时没有一种坚定的信念，唐僧被怪兽抓走了，猪八戒不敢与妖怪斗争，沙僧没有猪八戒的帮助，也选择放弃，最后只剩下孙悟空与妖魔鬼怪斗争，怎么可能会胜利呢?所以，我们都要像原文中的师徒学习，不但要学习他们坚持不懈的品质，还要学习他们团结一致的力量。

在生活中，我们也会遇到许多困难，但我们一定要披荆斩棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干净，必须要坚持不懈。《西游记》让我受到了一个启发：“世上无难事，只怕有心人。”只要坚持不懈，没有做不好的事!

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读书体会500字以上篇3

蒋先生的《中国近代史》区区5万字道尽了中华民族从鸦片战争到抗日战争的历史，简单明了，通俗易懂。我觉得，全书的主线围绕着“近代化”的主题展开。总体上分为两个部分：一是共时对比，即通过19世纪中国与西方世界的对比引出鸦片战争，讲述中国近代化的原因。二是西方通过武力打开了中国大门后，中国各阶层(地主阶级、农民阶级、资产阶级)的近代化探索之路。总的来说，蒋先生的立论就是：唯有近代化，才能救中国。

一、近代化的原因：鸦片战争

鸦片战争乃西方与中国和平交涉无果后，用武力打开中国对外开放的暴力方式。19世纪，中华民族遭遇着前所未有的变局：我们科技不如人，机械、军备落后，封建思想根深蒂固，国家仿似一盘散沙。而英国经历了近代化，他们期望与当时世界超级大国——中国建立邦交关系，怎奈中国要求英国使者入乡随俗，对皇帝行跪拜礼，再加上中国闭关锁国之心态始终未有改变，这说明了中英和平交涉之路走不通。道光年间，东印度公司的鸦片大量输入中国，朝廷准备一方面加重关税，另一方面自给自足，阻止英国对华通商。这引起了英国的极度不满，鸦片战争(英国人称通商战争)蓄势待发。

面对着强大的军事武器，我军节节败退，最终以中英签订《南京条约》收场。该条约不仅使中国白银大量外流，而且打开了中国通商大门，使中国丧失了关税自主权、治外法权、领土主权。蒋先生认为，鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍。而失败后还不明了失败的理由力图改革，那才是民族的致命伤。至于为什么不力图改革，蒋先生认为有三：一是中国人守旧心太重。二，士大夫不拥护国家的改革，否则自身利益将受到损害。三，知识阶级缺少独立无畏的精神。正因为如此，中华民族错失了二十年的光阴。而在这二十年间，外国对中国的侵略大步向前，步步逼近，《天津条约》、《北京条约》、《辛丑条约》接踵而至。

二、近代化之路

清廷的腐败、落后以及在鸦片战争中的节节败退，引起了社会各阶层对现状的不满，从此，中华民族开始了近代化探索之路。

首先登场的是农民阶级，他们领导了太平天国运动，并定国号为太平天国，定都南京，并勾勒出了“有衣同穿，有饭同食”的美好图景。在对太平天国运动的描述中，蒋先生重点介绍了曾国藩的湘军，并认为湘军是中国近代私军的起源，曾国藩是近代中国军阀的鼻祖。在曾国藩的精锐军队的镇压之下，太平天国运动终究失败。“洪秀全得了南京以后，我们更能看出他得真实心志不在建设新国家或新社会，而在建设新朝代”。因此，农民阶级领导的民间运动始终无法摆脱阶级的狭隘性，使其无法改变中国的落后性。

认识到国家的落后，地主阶级意识到国家近代化的迫切性，洋务运动——地主阶级的自救运动应运而生。洋务运动一改士大夫的骄横狂妄、独自尊大的心态，并以“中体西用”为本，洋务派开始全盘吸收西方先进文明。例如设江南极其制造局、造船厂、选派学生赴外国学习、兴办学校等，地主阶级希望实现军事现代化，以西方文明反击诸列强国家。但是，在近代政治制度之下，洋务运动遭受了巨大的阻力，使地主阶级无法带领中国实现现代化。而在中国军事势力尚未强大之时，我国边疆隐患频出。在西北方向，俄国占领新疆伊犁，清廷派左宗棠保守之，遂成。二是在高丽、琉球之附属国上中国与俄日出现利益纷争。从这，我们可判断如今“钓鱼岛”问题的历史起源。原来，早在清朝的时候，琉球就是一女侍二夫，一边为中华民族的附属国，为清廷庇佑，一边又是日本萨末的藩属，成日本一县。如此以来，琉球问题始终为一悬案。中日矛盾在19世纪末20世纪初集中在高丽上，日本逐渐强大开始扩张势力范围，而高丽从历史上又是中国的附属国。双方在高丽争端上骑虎难下，最终甲午战争爆发。在军事实力上，清的实力要稍胜于日本，原因在于洋务运动使中国发展了近代北洋军舰(镇远号、定远号)，在军事武器上有较为大的进步。但是，由于我军战略、战术落后，最终失败，使北洋军舰落入倭寇之手。

随着中国资本主义的发展，资产阶层开始登上历史舞台。他们认识到洋务运动的失败，乃是封建制度的落后，于是乎他们致力于变更中国之政体，在政治制度上实现现代化。首先是维新派的戊戌变法运动。以康有为、梁启超等人为代表的资产阶级改良派依托孔孟之道点燃变革之舆论，并希望仿效日本建立君主立宪制度，实现制度革新。他们主张废除八股，调整行政机构。但是，由于慈禧太后等反对势力过强，使维新变法运动在103天内结束。之后，以孙中山为代表的资产阶级革命派以民族主义、民权主义、民生主义为指导思想，希望在中国建立美国式的资产阶级共和国家。而这第一步就是要推翻清王朝，结束封建专制制度。1919年10月10日，武昌起义爆发，接着全国十余省纷纷独立，并建立了中华民国，标志着民族主义的实现。而在民权主义、民生主义的实现并没有如此顺利。由于清王朝的终结，北洋军阀一时无主，于是受袁世凯的领导，由于其掌握军权，于是乎，顺利窃取了辛亥革命的胜利之果。而在袁世凯死后，则开启了中国军阀割据时代。

字里行间，先生流露出对于近代化探索之晚的遗憾，“我们在道光间虽受了重大的打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家及民族的危险，因此不图改革，枉费了民族二十年的光阴”。在英法美等国家已完成资产阶级革命和工业革命，在政治和经济方面迈向了现代化，而彼时的中国虽处于世界强国之列，但在与西方国家交往时狂妄骄横，固步自封，自称天朝，落后的制度使其如临深渊，落入帝国主义之口。而在19世纪经历的沧海桑穷之间，唯有一声叹息，哀大国之陨落。

另外，“对自强事业则多方掣肘，对邦交则好轻举妄动，结果就是误国”。此语献给针对钓鱼岛事件喊打喊杀之辈。中国的迅速强大已经引起世界各国的“嫉妒”和“觊觎”，如美国已经将战略中心调至东亚地区。而在自强之路上，中国需要的是万民同心，在大的立场上一致对外。在羽翼丰满之前，轻举妄动，实为误国。

读书体会500字以上篇4

最近，我阅读了一本让人爱不释手的书《童年》，这本书让我学到了许多，让我明白了我们要珍惜我们此刻的生活，要好好学习。此刻，我就给你们分享一下吧!

这本书主要写了：阿廖沙三岁时，父亲就去世了，母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家的事业在不断地衰落，由于家业不景气，外祖父变得专横暴虐。母亲婚后的生活是不幸的，她经常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受到歧视，他以优异的成绩读完三年级，就永远离开了课堂。母亲的逝世也让阿廖沙不得不去人间“谋生”。

整本书都讲述着阿廖沙的孤独，书以一个孩子的视角来审视世界以及人生，展示了当时社会腐败的过程。

高尔基的童年生活是黑色的，里面充满了怨恨，悲痛、痛苦。高尔基是不幸的，他有着优异的成绩，本该开开心心地读着书，他为了生活只得放弃学业，去养活自我。相反。我的童年是五颜六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸宠，有妈妈宠，有爷爷宠，有奶奶宠。在学校有教师的耐心教导，有朋友的真诚友谊，每一天无所事事，无忧无虑。而高尔基呢每一天都有人侮辱他，伤害他，他几乎没有一天能过得安宁，但他没有放弃生活，努力着，成为了一个对社会有用的人。

我们跟阿廖沙的童年有着天壤之别，我们是幸福的，但我们不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足为奇，理所当然的。

我们的童年没有苦难，但我们也要做个乐观、坚强的人。

读书体会500字以上篇5

在我读过的书里我最喜欢《西游记》，因为这是明代着名的文学家吴承恩写的。我不仅仅喜欢里面精彩绝伦的神魔武打和扣人心弦的故事情节，还喜欢这本书给我们做人的启示。自从我读懂这本书的时候，我受益匪浅，知道了人处于社会该如何做人的方法。要想剖析这本书的内涵，就要找到一只眼睛——分析故事人物的精神风貌和他们的性格特征以及面对危难时的不同态度。在这部书里有四个主要人物，转世的金蝉子唐僧，美猴王孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙僧。

唐僧是取经队伍里的领导人物。但是在四个人中他是能力最弱的，甚至还是个累赘。在吴承恩的笔下并不是要褒奖他，而对他是大大的批评了。取经路上，他显得十分窝囊，每次遇到妖魔鬼怪侵袭，他总是束手无策，吓得滚下马鞍来，次次遇险都需要徒弟来救。只要一离开徒弟，便寸步难行。他没有一双慧眼，即使妖怪站在他面前他也认不出来。在徒弟正要打死妖怪的时候，他横加阻拦。便酿成了白骨精一战气走悟空的悲剧。唐僧就这样是非不分。但是作为领导人物，他也有自己的优点——坚定不移，始终坚守信念。明知前方路途危险重重，也要走过去。勇往直前是他最严谨的态度。面对女色的诱惑，他也不动心。对于徒儿，他有时也能十分细腻的关心。在西天取经的重任上，他是最坚定的人。

唐僧我们是要为他翘起大拇指的。我们应该学习他的精神——坚忍不拔，始终如一。对于一件事应该至始至终的做下去，不应该半途而废。即使遇到了危险要学会勇敢，永不言退缩和放弃。唐僧的缺点是值得警醒的，应该学会自立，不能事事依赖他人的帮助，要用自己的能力去做好每一件事。面对坏人，要有一双亮眼，看清他们的面目，不能轻易的相信他们。不能感化的要勇于消灭他们。

孙悟空是我最喜欢的神话人物，他有“斗战胜佛”的称号，说明他十分的英勇善战。是的!取经队伍里他是斩妖除魔的主力。我喜欢他的嫉恶如仇，他的勇敢正直，顽皮与热爱自由的品格。还有他的一双火眼金睛。孙悟空我们是一定要学习的。我们要有他那样的精神风貌，面对敌人的进攻，勇于挑战，而且是他那样的智慧挑战。斩尽一切危害社会危害人民的坏人。做事情，要有孙悟空的果断，说做就做，不要明日复明日般的堕落。以后我们长大了，总要立足社会，就需要一双“火眼金睛”。要看清人心险恶，看清自己的路该如何走，如何选择正确的路，避免误入歧途，悔恨终身。

猪八戒缺点十分多，好色，贪吃贪睡，逃跑的时候很多。不过他也是一个心地不坏的人，取经路上一些脏活累活他都干。与妖精作战的紧要关头，他总会有责任心的留下来顽强作战。他也十分聪明，师父被抓走了，他演绎了一幕精彩的“义激美猴王”，最终救了身陷囚笼的师父。

猪八戒我也要翘起大拇指，对于自卑的人来讲是该好好学习的。在我看的西游记里猪八戒尽是缺点，但是细细看来，优点也很多嘛!所以我们不能只看到自己的缺点，也要看到自己的优点。像猪八戒一样自信的做人，展现自信的笑容，到最后，因为自己的努力得了个净坛使者。所以我们要学会扬长避短，发挥优势，终究会取得一份属于自己的成功。

沙僧我是比较喜欢的，喜欢他的正直憨厚，老实勤恳，任劳任怨，他就像老黄牛一样的默默地奉献着自己的力量，从来没有一句怨言，为取经立下了汗马功劳。我还欣赏他的胸怀与集体的责任感，在取经队伍遇到内讧时他总是当着润滑油的角色，尽力解除师兄弟的误会。尽管他在《西游记》里的戏份很少，但是我我也要送给他主角一样的掌声。

沙僧的品格特别值得我们学习，特别是我们这浮夸的一代少年。我们要学沙僧做人的低调，他的谦虚。因为在这个社会，张扬的人总是会翻船的。与此同时做人也要像沙僧一样的厚道。因为人与人需要的是信任和坦诚，而不是勾心斗角，只有对别人有一颗真诚的心，自己才会受到众人的欢迎。即使像沙僧一样并不显眼，但是却在别人的心中留下了一个美好的形象。

在《西游记》里衬托正义的当然还有邪恶了。那些形形色色的妖魔都想吃掉唐僧，但是到最后都被消灭了，这告诉我们邪恶的力量总是胜不过正义的力量。即使再强大，也会被镇压。这同样告诉我们遇到邪恶的力量，只要一直勇敢的斗争下去，到最后，一定会取得一片光明的蓝天。

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